1、可以念釋迦佛禮讚文，或隨念三寶經等，也有浴佛專門的儀軌。
2、玄奘譯，觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，般若波羅蜜多心經，照見五蘊皆空，度一切苦厄。舍利子，色不異空，空不異色，色即是空，空即是色，受想行識，亦復如是。舍利子，是諸法空相，不生不滅，不垢不淨，不增不減。是故空中無色，無受想行識，無眼耳鼻舌身意，無色聲香味觸法，無眼界，乃至無意識界。無無明，亦無無明盡，乃至無老死，亦無老死盡。無苦集滅道，無智亦無得，以無所得故。菩提薩埵，依般若波羅蜜多故，心無掛礙，無掛礙故，無有恐怖，遠離顛倒夢想，究竟涅槃。三世諸佛，依般若波羅蜜多故，得阿耨多羅三藐三菩提。故知般若波羅蜜多，是大神咒，是大明咒，是無上咒，是無等等咒，能除一切苦，真實不虛。故說般若波羅蜜多咒，即說咒曰：揭諦揭諦，波羅揭諦，波羅僧揭諦，菩提薩婆訶。
1、任何佛經和佛號,任何時候都可以誠敬念,浴佛節當然可以念,你能每天誠敬念是最好。
2、《地藏經》是非常好的一部孝經，地藏王菩薩悲願無窮，而且誦《地藏經》使我們心量更能開闊，反而能夠使我們解決很多的難處。
3、但是現在有人把《地藏經》當成“鬼神經”來誦，這就不正確了，本來很好的經，由於錯誤地指導，什麼治病啊……這些想法都是不正確的。
和尚唸經，一是為了讀取佛法，瞭解經書中的內容。經書的內容一般是兩點：1、描述佛教中的世界及其原理，介紹各個佛的關係和故事。2、綜合一段文字為咒，唸了有一定效果，比方說超渡小蝦米等等。和尚唸經，第二是念佛號，為的是圓寂後按佛祖的意思等極樂。
1、浴佛節念釋迦佛禮讚文最好，或隨念三寶經等，也有浴佛專門的儀軌。
2、浴佛節，又稱佛誕日、佛誕節等，為每年的農曆四月初八，是佛祖釋迦牟尼的誕辰。釋迦牟尼佛出生於公元前623年，是古印度迦毗羅衛國（今尼泊爾境內）王子。在古印度佛教中即為一種重要儀式，其源則在釋迦降生的歷史記載之中。
3、傳說釋迦牟 ...
1、般若波羅蜜多心經》，又稱《摩訶般若波羅蜜多經》，簡稱《般若心經》或《心經》，是般若經系列中一部言簡義豐、博大精深、提綱挈領、極為重要的經典，為大乘佛教出家及在家佛教徒日常背誦的佛經。
2、現以唐代玄奘譯本為最流行。5月6日(農曆4月8日) 釋迦牟尼佛誕辰日、浴佛節。念世尊心咒：嗡 牟尼牟尼 瑪哈牟 ...
往生咒是佛教淨土宗信徒經常持誦的一種咒語。亦用於超度亡靈。持咒的方法和利益:如要持誦往生咒，應該清淨三業，沐浴，漱口，至誠一心，在佛前燃香，長跪合掌，日夜各誦唸二十一遍。若此就可消滅四重罪(殺生、偷盜、邪淫、妄語)、五逆罪(殺父、殺母、殺阿羅漢、出佛身血、破和合僧)、十種惡業(殺生、偷盜、邪淫、妄語、兩舌 ...
1、自古以來，佛教就與花有著很深的淵源，比如蓮花出淤泥而不染，象徵佛的聖潔，故以蓮花作為佛教的聖花。佛教經典中也以“華”指代“花”，如《妙法蓮華經》。花清淨、美麗，最能代表人們的恭敬虔誠之心，因此供花也成為佛教最提倡的供養方式之一。
2、浴佛節稱佛誕日、佛誕節，為每年的農曆四月初八，是佛祖釋迦牟尼的誕 ...
紀念佛教創始人釋迦牟尼誕生的佛教儀式節日。又稱佛誕節。是從求福滅罪的一種宗教要求傳衍而來。中國東漢時僅限於寺院舉行，到魏晉南北朝時流傳至民間。浴佛時間在史籍中有不同記載。蒙古族、藏族地區以四月十五日為佛誕日，即佛成道日、佛涅盤日，故在這天舉行浴佛儀式。漢族地區佛教在北朝時多在四月八日舉行，後不斷變更、發展 ...
農曆四月初八是古代的浴佛節，亦稱洗佛節、佛誕節和龍華會。逢浴佛節，老北京的習俗很多，佛教寺廟要舉行紀念儀式，要浴佛、舉行齋會，民間也在這一天有放生和吃結緣豆的習俗。在浴佛節前後，還有民間的拜觀音求子，以及拜藥王活動。
相傳佛教為古印度迦毗羅衛國的王子喬達摩悉達多(釋迦牟尼)所創立。佛教自東漢時傳入中國 ...
浴佛節來歷
紀念佛教創始人釋迦牟尼誕生的佛教儀式節日。又稱佛誕節。是從求福滅罪的一種宗教要求傳衍而來。中國東漢時僅限於寺院舉行，到魏晉南北朝時流傳至民間。浴佛時間在史籍中有不同記載。蒙古族、藏族地區以四月十五日為佛誕日，即佛成道日、佛涅盤日，故在這天舉行浴佛儀式。漢族地區佛教在北朝時多在四月八日舉行， ...