海南今年三月三在哪裡舉辦+2020海南三月三主會場在哪裡

　　海南今年三月三在哪裡舉辦 2020海南三月三主會場在哪裡

　　2020年海南黎族苗族傳統節日“三月三”昌江主會場舉辦。

　　孚念孚”即“三月三”，是黎族人民的傳統節日。雖然在兩三千年的流傳中時續時斷，但在黎族中的一個支系——美孚黎（moeifau）則仍然保持不變。1984年3月22日，廣東省人民政府辦公廳依據黎族人民的這一歷史事實，正式確認其為黎族人民的傳統節日。

　　三月三節的來歷有兩種說法

　　第一種說法稱，相傳很久以前，聚居在昌化江畔的黎族遭受了一次特大洪災，人畜死亡，只剩下一對叫天妃和南音的兄妹。兄妹二人長大成人以後，決定分頭尋找伴侶，相約每年三月三再回到燕窩嶺下相會。以後每年三月三，南音和天妃娘子跟子孫們便回到這裡迎接春天。為紀念他們，黎家稱石洞為娘母洞，三月三也就自然成了黎家的盛大節日。

　　第二種說法稱，相傳在很久以前，石洞有一隻作惡多端的烏鴉精，使黎民百姓不得安居樂業。一天烏鴉精抓到了美麗的黎族少女俄娘，這年三月三俄孃的心上人阿貴帶尖刀弓箭上山救俄娘，被烏鴉精害死。俄娘聞訊悲痛萬分，終於趁烏鴉精熟睡之機殺死了它，為阿貴報了仇，為黎族百姓除了大害。俄娘終生未嫁，每年農曆三月三這一天她都會到俄賢洞唱她和阿貴戀愛時的情歌。後來，黎族人民為了紀念她，把這山洞取名為俄娘洞（昌江）。每年三月三這一天，附近的未婚黎族青年男女都會在俄賢嶺集會，唱著情歌尋找自己的意中人。此項活動逐年擴大並傳播至海南各個黎胞居住區，在海南黎胞中形成盛大的傳統節日。宋代史籍中就有與“三月三”相關的記載。宋范成大《桂海虞衡志》雲：“春則鞦韆會，鄰峒男女裝束來遊，攜手並肩，互歌互答，名曰作劇。”自古以來，每年農曆三月初三，黎族人民都會身著節日盛裝，挑著山籃米酒，帶上竹筒香飯，從四面八方彙集一起，或祭拜始祖，或三五成群相會、對歌、跳舞、吹奏打擊樂器來歡慶佳節。青年男女更是借節狂歡，以歌會友，以舞傳情，沉醉在幸福的愛河裡，直到天將破曉，才會依依惜別，相約來年三月三再會。

　　黎族春節

　　黎族的傳統節日，節日時間與當地漢族同，但節期和節俗有差異。

　　黎族稱正月為“年月”。黎族稱臘月為“中間月”。黎族在“中間月”裡要把當年該辦的事情都辦完，如清掃房屋、打柴釀酒、縫製新衣、宰豬、宰雞、舂年糕或包粽子以及結婚、建房、還債等大事。除夕這天，必須把衣物、傢俱等放在河裡洗乾淨，準備好年糕、粽子和年飯，還要殺雞殺豬，擺設祭品。除夕夜祭祖，共吃團圓年飯、飲年酒，祝福新的一年“福氣上升”。正月初一，黎族人要給牛欄、雞籠送年糕，給果樹、穀倉上掛粽葉，如去挑水，要在河邊或井邊放一個銅錢或一塊年糕，以此表示向河神、土地神買“福水”。黎族正月初一全家不外出，不同外人說話，不做買賣，不給豬、狗餵食。正月初二開始互相拜年，走親訪友，飲酒對歌等。正月初三、初四，黎族青年男女外出野遊，成年人上山打獵，下河捕魚，還進行盪鞦韆、跳舞等娛樂活動。鬧到初五，初五這天，全家人參加“送神出寨”活動，祈求新的一年人畜平安。

　　白沙縣黎族按照傳統習慣，節日裡要舉行一次集體圍獵活動，由寨中老人用雞占卜吉日後，全村男子攜帶獵槍弓箭等人山。黎族老人和兒童驅狗包圍獵物，青年男子則持槍伏擊。所獲獵物抬至村寨，獵物頭歸獵狗主人所有，擊中獵物者分得一隻獸腿，其餘的則分成若干小塊，按人口或按戶平均分配。從初三至初五日，白沙縣還舉行“抬公遊行”，即將神廟裡的偶像抬出遊寨，人們點香祈禱。節期中人們還要走親串友，是非常隆重的節日。

　　在黎族陵水、崖縣等地的黎族賽人和俸人，他們過春節則不包粽子，認為包粽子如同包裹死人，不吉利。五指山水滿地區黎族，過年時集中全村寨人敲鑼打鼓跳“年舞”，進行慶祝。解放後，黎族春節跟漢族地區的風俗基本一樣，禁忌、祭祀活動逐漸減少。

　　2020廣西三月三放假通知 2020廣西三月三假期取消

　　2020年“壯族三月三”假期，即3月26日、27日（農曆三月初三、三月初四），全區機關及企事業單位照常上班。3月28日、29日（星期六、星期日）照常休息。

　　關於調整2020年“壯族三月三”假期安排的通知

　　假期安排有關事項如下:

　　一、2020年“壯族三月三”假期，即3月26日、27日（農曆三月初三、三月初四），全區機關及企事業單位照常上班。3月28日、29日（星期六、星期日）照常休息。

　　二、各單位給予相應的補休，不能補休的按照國家規定給予補助。

　　三、各地各部門要嚴格落實《廣西壯族自治區新冠肺炎疫情防控三級應急響應工作指導意見》（桂新冠防〔2020〕11號）精神，繼續暫停群體性文藝演出、體育賽事、廟會等大型公共活動和群眾聚集性活動，確保疫情不出現反彈。

　　三月三是什麼節

　　三月三是中國多個民族的傳統節日，在漢族是上巳節，在壯族是始祖布洛陀的生辰，每到三月三這日，壯族同胞會舉行對歌大會、搶花炮、拋繡球、吃五色糯米紛等傳統活動。

　　三月三是一個多民族節日，除了漢族外，同時也是壯族、侗族、布依族、瑤族、黎族、畲族、土族等少數民族的傳統節日，是一個多民族傳統節日，每到三月三時，全國各地都有盛大的慶賀活動。

　　三月三流水曲觴

　　曲水流觴，乃是上巳節衍生出來的一種習俗。許多文人雅士聚集在環曲的水流邊，取一酒觴，盛酒後置於流水上，觴逐水流，停在誰的面前，誰就取而飲之，相互取樂。

　　“曲水流觴”更像是一種遊戲，玩法是大家坐於環曲的水邊，把盛著酒的觴放在流水之上，任酒杯順流漂下，停在誰面前，誰就要將杯中酒一飲而下，並賦詩一首，不然就罰酒三杯。

　　歷史上最著名的一次“曲水流觴”活動是王羲之與其友在會稽舉行蘭亭之會，大家飲酒賦詩，論文賞景。王羲之揮毫作序，乘興而書，成就了書文俱佳、舉世聞名、被後人讚譽為“天下第一行書”的《蘭亭集序》。

　　三月三祓禊

　　祓禊：“祓”即“祓除”，“禊”即“潔淨”。祓禊是到水中或水邊去清洗身體或衣物，洗去汙垢，使身體或衣物潔淨，有祓除不祥之意。“祓禊”之俗，很早就見於史書記載，如《周禮》雲：“男巫掌望祀、望衍、授號，旁招以茅。……春招餌，以除疾病。女巫掌歲時以祓除、釁浴。禊者，潔也。……”由此可知，其俗由來已久。如《藝文類聚》引《韓詩》曰：“三月桃花水下之時，鄭國之俗，以上巳於漆消，執蘭招魂續魄，祓除不祥。”又引《續漢書·禮儀志》曰：“三月上巳，官民皆漂於東流水上，自洗灌，祓除宿垢，為太漂。”表明三月上巳水中祓禊之俗，很早以前就已成為一種全民性的風俗活動，唐時仍然盛行。洗濯祓禊之俗，就其實際功用來說具有衛生健康的意義。

　　由於冬季的漫長和寒冷，人們很少洗澡。長期不洗澡，自然滿身汙垢，蛆蝨叢生，極其不衛生，當然也會精神不振，血脈不合，容易產生疾病。因此每當春季來臨之時，人們便會人水洗灌，以達到清潔衛生之目的。但是祓禊之俗帶有祓除不祥之意，則要考慮到一定的心理因素。依據弗雷澤“交感巫術”的原理，祓禊之俗是將人的命運與身上的宿垢和衣服的汙穢相聯絡，把宿垢和汙穢視為疾病、災禍等不祥之物，透過洗灌使其隨水流走，身體和衣服潔淨，那麼宿垢附著者和衣服的所有者—人，也就把疾病、災禍等不祥的災難洗去了，當然就可以達到辟邪趨吉、消病除災的目的了。這可能是古人們祓禊的最初動機和目的，只是因為後來禊飲、遊樂之俗的盛行，遂使人們忘記了原意，而只以為是宴飲遊樂了。

　　2020壯族三月三放假通知 2020壯族三月三假期調整通知

　　一、2020年“壯族三月三”假期，即3月26日、27日(農曆三月初三、三月初四)，全區機關及企事業單位照常上班。3月28日、29日(星期六、星期日)正常休息。

　　二、各單位給予相應的補休，不能補休的按照國家規定給予補助。

　　壯族三月三是什麼節日

　　在廣西農曆三月三又稱“三月三歌節”或“三月歌圩”，是壯族的傳統歌節。壯族每年有數次定期的民歌集會，如正月十五、三月三、四月八、八月十五等，其中以三月三最為隆重。這一天，家家戶戶做五色糯飯，染彩色蛋，歡度節日。歌節一般每次持續兩三天，地點在離村不遠的空地上，用竹子和布匹搭成歌棚，接待外村歌手。對歌以未婚男女青年為主體，但老人小孩都有來旁觀助興。小的歌圩有一、二千人，大的歌圩可達數萬人之多。

　　壯族三月三的習俗

　　一、祭祀是壯族“三月三”的主要傳統習俗之一。傳說，壯族先民有龍母崇拜的習俗，為了祭祀龍母，壯族先民每年農曆三月三都要舉行隆重的祭拜儀式。比如，每年“三月三”期間，武鳴區羅波鎮都會舉辦駱越祖母王祭祀大典，參與的群眾有數萬人，該祭祀大典已成為中國壯鄉武鳴“三月三”歌圩暨駱越文化旅遊節必不可少的一項活動。像俺先生家與許許多多的壯族家庭一樣，每年三月三家族裡的堂兄弟幾家一起，備著糖果餅乾水果、紙錢等祭品，上山掃墓，祭拜祖先，表達對先人的哀思。

　　二、“三月三”既是祭祖掃墓，也是一年一度的盛大歌圩的時節。壯族先民以山歌傳誦龍母，因此聚集形成了歌圩活動。如今，唱山歌依舊是武鳴人節慶的一大習俗。無論喜怒哀樂，壯家兒女都喜歡用歌聲來詮釋，山歌文化已然滲透到壯鄉人民的日常生活當中。俺婆家的鄰居潘嬸酷愛唱山歌，她從小就聽身邊的老人唱山歌，耳濡目染也喜歡上了唱山歌。3月29日第九屆廣西歌王大賽那天，潘嬸穿著壯族服飾早早的來到比賽現場。潘嬸覺得即使得不到“歌王”，能夠和來自各地的山歌愛好者切磋技藝，也是一件讓人開心的事情。

　　三、吃五色糯米飯。黑、紅、黃、白、紫——五色糯米飯是壯族地區的傳統美食，因糯米飯呈多種色彩而得名。壯家人十分喜愛五色糯米飯，把它看作吉祥如意、五穀豐登的象徵。五色糯米飯看起來很是賞心悅目，忍不住就想吃吃吃！

　　三月三的傳說故事

　　很久以前的伏牛山中，有一片鳥語花香的竹林，竹林裡住著一個美麗的姑娘，人們都叫她貞妹。貞妹的父母已相繼去世，父母在世時把她許給了山上的石哥。那年三月三，貞妹想念石哥就吹著笛子出了竹林，往山上走去。

　　石哥正在給貞妹打磨石鐲，聽到動聽的笛聲，他急忙拿了石鐲走下山，遞給了羞答答的貞妹。兩個人按捺不住心中的喜悅，商定在來年的三月三這一天，石哥下山去娶貞妹。

　　天有不測風雲，那年國王要選天下美女，貞妹不幸被抓進了王宮。深深的宮牆隔不斷貞妹對石哥的日夜思念，她想尋找機會逃出宮去。一天，貞妹隨國王一塊出去打獵，在深山密林之中，她瞅準機會，逃出了獵場。在三月三那天，她逃到了伏牛山裡，終於見到了日思夜盼的石哥。誰知石哥對突然出現的貞妹異常冷淡，他對貞妹說道：“你知道一馬不配雙鞍子，一女不配二夫男嗎？”

　　貞妹說：“我雖身在深宮，可我對你的一顆純潔的心沒有變。”但任憑貞妹心酸地哭訴，石哥始終不理睬。貞妹流著淚離開了石哥，她的兩行淚，像清泉一樣，流在地上，變成了一條小溪。石哥望著出現在面前的淚溪，方知貞妹的心是貞潔的，他後悔傷了貞妹的心，就順著淚溪去追貞妹。貞妹聽見後邊有人追，知道是石哥，可她太傷心了，就頭也不回，一口氣跑出了伏牛山，可她再也走不動了，一頭栽倒在地，變成了一塊晶瑩的玉石。那玉石聽到石哥的追喊聲，越長越大，眨眼間變成了一座玉石山。石哥追到山下，望著眼前的玉石山，知道這就是貞妹，傷心痛哭，撲到玉石山上，訴說自己愧對貞妹一片純潔的戀情。

　　不知道過了多少年，人們見淚溪的水永遠都是清清白白的，就叫淚溪為白河。玉石山孤孤單單地在那裡臥著，不與伏牛山相連，就叫玉石山為獨山。年年三月三，總有一團雲彩飄到獨山山頂，朝著獨山輕播細雨，人們都說那是石哥淚洗獨山。還流傳下來一首歌謠：“三月三，洗獨山。貞妹忠貞心一片，石哥悔淚流萬年。”久而久之，人們就傳唱成了“三月三，上獨山”直到今天，南陽百姓都喜歡在三月初三這一天像歡度節日一樣成群結伴、扶老攜幼去獨山踏青，尋找春天的足跡，享受春雨的沐浴，歡度三月三。