涇渭分明的意思是什麼，成語從何而來

　　黃河與長江都是中國的長河，黃河更是世界第五大長河，中國第二大長河，黃河更是中國北部有名的一條大河，其中也是有著很多的分流。涇河渭河都是黃河的分流，在古代被才人們所觀賞，而後便有了涇渭分明這個成語。

　　那麼，本期民族文化一起了解涇渭分明的意思。

　　涇渭分明是一個成語，源自自然景觀。渭河是黃河的最大支流，涇河又是渭河的最大支流，涇河和渭河在古城西安北郊交匯時，由於含沙量不同，呈現出一清一濁，清水濁水同流一河互不相融的奇特景觀，形成了一道非常明顯的界限。後人就用涇河之水流入渭河時清濁不混來比喻界限清楚或是非分明，也用來比喻人品的清濁，比喻對待同一事物表現出來的兩種截然不同的態度。

　　涇渭分明亦作“涇渭自分”。亦作“涇渭自明”。涇：清；渭：混濁；涇渭二水清濁異流，匯而不混。比喻優劣、是非等非常分明。涇河水清，渭河水渾，涇河的水流入渭河時，清濁不混。比喻界限清楚或是非分明。

　　渭水是黃河最大的支流，發源於甘肅渭源，經陝西而入黃河；涇水又是渭河的支流，發源於寧夏。二水在西安市高陵縣船張村相匯。"涇渭分明"這一家喻戶曉的成語即源出涇渭兩河交匯處。說的是在涇水、渭水相會合處，清濁分明，分界清楚而不混，用以比喻界限清楚。古人認為是涇水濁而渭水清的。

　　這據考證，唐代詩人杜甫的《秋雨嘆》中：“濁涇清渭何當分”，大概是這則成語的雛形了。那麼，現在還能不能在兩河交匯處見到清水濁水同流一河、互不相融的景觀呢？仍然是可以的。但是，當我們來到二河匯合的地方，看到的卻是渭水濁於涇水。許多專家親赴實地考察，看到的也是涇清渭濁的現象。

　　《現代漢語詞典》因此將這一成語解釋為：“涇河水清，渭河水渾，涇河流入渭河時，清濁不混。”有人還就此撰文，認為是古人搞錯了，應該是涇清而渭濁。這到底是怎麼回事？難道真的是古人錯了嗎？實際上，從流經的地域來看，渭水自甘肅烏鼠山流經陝西入黃，流經的是關中平原、八百里秦川之地。

　　而涇水全程流經的是黃土高原，是水土流失嚴重的地區。就河水含沙量而言，應該是涇水大於渭水的。據統計，目前涇河平均每年向渭河輸送3.04億噸泥沙，平均含沙量為196公斤每立方米；在未納入涇河之前，渭河平均每年輸送泥沙1.78億噸，平均含沙量26.8公斤每立方米。從數字上看，還是涇濁渭清，尤其在枯水季節。

　　但到了現代，由於渭河流域尤其是上游地區人類活動的原因，環境破壞嚴重，水土流失也同樣為一個重要問題。由於渭河流經地區土壤所含礦物成份的原因，當渭河含泥沙量達到每立方米10公斤時，水色便呈赤黃色了。

　　從表面上看，涇渭分明的自然景觀仍然存在，但已是渭水水色深於涇水了。並不是古人搞錯了，這是後人人為對環境發生的影響，不能不引起重視。因為這一成語的緣故，每年來涇渭會合處看“涇渭分明”的人不少。

　　【結束語】涇河渭河的典故也同樣類似於“出淤泥而不染，濯清漣而不妖。”一樣都是不被身邊的事物所感染，一直維持自身不被外界的邪惡所幹擾。

　　你不要以為長島冰茶就是單純的茶葉，其實這是一種調酒，長島其實是一個地名，依然嚮往著長島的雪，嚮往著潘帕斯的風吟鳥唱，很久以後我才知道，原來長島是沒有雪的。這句話不知道感動了多少人，本期酒文化為你解析。

　　長島冰茶（Long Island Iced Tea），是一類調和雞尾酒的通稱，是以伏特加、朗姆酒、金酒、龍舌蘭酒四種基酒再加入冰塊、白薄荷酒、檸檬汁等配料調製而成的一款雞尾酒。

　　此款雞尾酒是星座雞尾酒中代表水瓶座（1月21日至2月19日）的一款雞尾酒，同時也是IBA（國際調酒師協會）官方雞尾酒之一。

　　長島冰茶起源於美國紐約的長島，於上世紀90年代起風靡全球。長島冰茶不是茶，只是色澤很像紅茶的一款雞尾酒飲料，酒精度高，按照其原始配方調製的長島冰茶酒精度可達40%以上。

　　起源一

　　長島冰茶，起源於冰島，在二十世紀二十年代美國禁酒令期間的紐約州長島推廣開來，而後在日本登陸並迅速流行開來。

　　起源二

　　長島冰茶，另一種說法是在1972年，由長島橡樹灘客棧（Oak Beach Inn）的酒保發明瞭這種以四種基酒混製出來的飲料。調和此酒時所使用的酒基本上都是40°以上的烈酒。

　　起源三

　　長島冰茶，是1970年由名為薔薇（Rosebud）的人發明的（真正的名字是羅伯特·巴特Robert Butt），他在位於長島南海岸的海灘橡木旅館（Oak beach Inn）工作。與調製所有的古典雞尾酒規則不同，這款雞尾酒包括除利口酒外的另外四種含酒精飲料。

　　調和此酒時所使用的酒基本上都是40°以上的烈酒。即使是冰茶的酒精度，也比“無敵雞尾酒”要強。嘗試飲用此酒後，再去飲用用酒精度稍弱的酒調和的相同配比的雞尾酒，就不害怕酒精雞尾酒了。

　　茅山術是中國傳說中一種神秘的道術，據說用紙符施咒之後能夠驅鬼、降魔，法力神異，令人心生敬畏。那麼，傳說中的茅山術究竟是什麼呢？就讓我們透過道教文化版塊來學習。

　　茅山術初時又稱“玉女喜神術”，乃巫術的一種，而茅山術發展至今，已頗為成熟，將佛，道兩教許多部分融合為一體，不似初時主要以道派道術為主。茅山術主要將民間中原地區以及苗區流傳的黑，白巫術一併納為己用。茅山術的修習，包括法術、符籙、手決、步法、陣法等多個方面。

　　法術：

　　茅山法術共計有數百多種，依據法力和效用，可分為幾個不同類別。一是攻擊性法術，如五雷咒、天雷破、玄冰咒、火雲咒等諸般初級咒語，以及三昧真火、煉獄真火、泰山壓頂等中高階咒語。二是輔助性法術，簡單舉幾個例子，如靜心咒、破邪咒、護心咒、安神咒、護身咒、縛神咒、天罡戰氣等。另外，超度亡魂可用清音咒、度魂咒，做法事用焚香咒、焚符咒、衛靈咒、淨壇咒等。其他如驅除瘟疫、祈福、畫符、降蠱都有各自專用的咒語。

　　符籙：

　　符籙的材料型別包括金色、銀色、紫色、藍色、黃色五類，金色符籙威力最大，同時要求施法者的道行也最高，消耗的功力也最大，銀色次之，紫色、藍色又次之，威力最低的是黃色，這也是最普通的符籙。

　　符籙的法術型別與施法者掌握的法術大部分一致，因為施法者施法時必須配合相應的符籙才可以施展，當然也有些不需要符籙的法術或者不需要道行的符籙，不需道行的符籙普通大眾都可以使用，屬於普及型符籙。

　　畫符時有諸多的禁忌，畫符唸咒，並非一般道士所能為，它一定要出自受過正規訓練的高道之手，才被認為是有靈驗的符錄，未受過職，沒有扶將，更無役使萬靈之權，不能畫符，同時要求道士在畫符時，一定要嚴格遵守畫符的程式，按各種各樣的畫法和要求去畫才有作用。

　　手決：

　　講述施法時所結的手決，手決也稱法決、鬥決、神決等，它是法事中常用的手指功訣，分“單決”“雙訣”，即單手行訣，和雙手行訣，共計七十餘種，如左、右雷局，白鶴、楊柳、毫光、泰山等。

　　步法：

　　講述施法時所踏的步法，步法又稱走方位，道家術語稱步罡踏斗，步，指禹步，鬥，指北斗，泛指星紀。步罡踏斗，是施法中必不可少的，一般常用的約三十餘種，如八卦罡、和合罡等等。

　　陣法：

　　陣法包括金罡陣、八卦兩儀陣、七星八卦陣、九宮八卦陣、五行八卦陣、六合陣、北斗七星陣、奇門八卦陣、四象陣、七煞鎖魂陣等。

　　結束語：茅山術的威力，是根據施法者的道行，以及所使用法術和符籙的型別、施法的環境等決定的，因此即使是一個非常簡單的法術，只要是在道行高深的大師手中，其威力也可能足以撼山動地。