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淺談羌族和藏族的區別在哪些地方?

淺談羌族和藏族的區別在哪些地方?

  羌族與藏族的關係一直以來都存在著爭議。有說法是現代的藏族和羌族都起源於幾千年前的古羌族,他們的語言同屬於漢藏語系的藏緬語族。那麼,羌族和藏族的區別又在哪些地方呢?隨本期的羌族文化一起拉看看吧。

  首先要明確“羌族”這一概念。古羌族是一個偉大的民族,是漢族和藏族的共同祖先(父系),6000年前,古羌族最早出現於今甘肅天水一帶,是一個黃種血統佔優的民族,當時的古羌僅僅是一個部落,四五千人而已,名字也不叫羌,“古羌”是後人給他們的代名。5000年前,古羌族已經發展到大約十二萬人,這時他們經歷一次歷史性的分裂:一部分(約1萬人)帶有黃種血統的,自稱夏族,向東進發,征服並融合華族,成為今天漢族的祖先,現代漢族中父系88%來自夏族,母系9%來自夏族;另一部分帶有棕種和黃種混血血統的,約3萬人向南遷移,來到今天川西藏東一帶,驅趕印緬族系人群,這就是藏族的祖先;其餘大部分仍留守甘肅南部,被後來的華夏人成為“戎狄”之流。

  之後留守的古羌人逐漸接受中原漢族人給出的“羌”一稱呼,開始自稱羌族。黃帝戰蚩尤後,很多華人逃亡甘肅,加入古羌族,東漢中後期大量漢族來到羌地,加入羌族,五胡亂華時期,多個白種部落,冒稱羌族,為非作歹,最後大都被滅族,真正的羌族並未捲入,宋代羌族改稱党項,最終被野蠻蒙古殺滅。之後羌地多個曾附屬於羌族的民族自稱羌族,其中土家族最多,所以今天的羌族是指土家族,與古羌有一定血緣聯絡,但不完全是古羌後人。

  藏文化就是南遷西藏的那些古羌人多年來建立的文化,是一個連續的血緣和文化體系,今天的藏文化也包括其中。

  西藏在歷史上曾叫吐蕃,這是眾所周知的,然而,如果說唐朝時期的吐蕃就是西藏的話,是不嚴謹的。《唐書》有記載:吐蕃,本西羌族,居西支水西。祖日鶻提勃悉野,健武多智,稍並諸羌,據其地。蕃發聲近故其子孫日吐蕃,而姓噃率野氏。或曰:南涼禿髮利鹿孤之後,二子:日樊尼,曰俸檀,傅檀嗣,為乞伏熾磐所滅。樊尼挈殘部臣沮渠蒙遜,以為臨松太守。蒙遜滅,樊尼率兵西齊河,逾積石,遂撫有群羌。

  羌族文化和藏族文化有一定的關聯但不完全相同。關於兩族的歷史和文化有多種說法。

  一:藏族是羌族的祖先,羌族是古代藏族的一個部落之一,因此他們的文化具有相同性。

  二:羌族是藏族的祖先。

  不管怎麼說它們有密切的關聯,至於明確兩族的親緣關係有待進一步科學證明。

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  汕頭,廣東省轄市,經濟特區,亦是東南沿海重要港口城市和粵東中心城市,位於廣東省東部。汕頭是全國主要港口城市、中國最早開放的經濟特區之一、海西經濟區重要組成部分。

  汕頭包括:金平區、龍湖區、澄海區、濠江區、潮陽區、潮南區、南澳縣。

  潮州,廣東省下轄地級市,位於韓江中下游。潮州是海峽西岸經濟區成員城市之一,對外開放旅遊城市,閩、粵、贛邊韓江流域的商品集散地。

  潮州包括:湘橋區、潮安區、饒平縣、楓溪區。

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  山海關:老虎頭、清真寺、山海關古城景區、望洋樓等景點。老虎頭避暑勝地,觀海絕處。清真寺是河北清真古寺之一。山海關古城景區,山海關又稱“榆關”彙集了中國古城之精華。望洋樓,山海關古城南大街南口的城樓,因1932年的榆關抗戰而聞名。


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