朝珠通常由身子、佛頭、背雲、紀念、大墜、墜角六部分組成,從佛教的“念珠”衍化而來。每串朝珠的珠數都嚴格規定為108顆,據稱佛教將108作為佛的象徵。朝珠每隔27顆珠子夾入一顆“佛頭”加以間隔,使其在色澤上與朝珠形成強烈、鮮明的對比。“佛頭”共有4顆,色澤和大小一致,直徑比朝珠大一倍左右,將108顆朝珠四分,也稱之為“分珠”。朝珠頂部的那顆佛頭上,連綴一塔形“佛頭塔”,其穿孔的方式為倒置的“T”字形,即把朝珠的兩頭各從對穿的孔的一頭穿進,然後都從中間上部的孔中穿出,合二為一。佛頭塔的頂端用闊絲帶系綴有一塊寶石大墜子,大墜上端還垂有一塊寶石,稱之為“背雲”。 葫蘆狀佛頭塔的兩側又有三串小珠串,每串10粒,珠串的末端各有用銀絲琺琅裹著寶石的小墜角,稱為“紀念”。明黃色絛只有皇帝、皇后和皇太后才能使用;全綠和金黃色絛是王爺所用,武四品、文五品及縣、郡官為石青色。
朝珠是清朝禮服的一種佩掛物,朝珠共108顆,每27顆間穿入一粒大珠,大珠共四顆,稱分珠,掛在頸項垂於胸前。不值錢的原因:
1、贗品。按照常理,若是正統的清代翡翠朝珠價值應當不菲。
2、翡翠品質不佳。
3、數量過多。物以稀為貴。
4、朝珠種類。有些朝珠屬冷僻的收藏,收藏者不多,價格上不去。
5、年代不久遠。雖同屬清朝朝珠,但一般來說,距離現代越近的朝珠,收藏價值越低。
6、朝珠佩戴者管品小或者地位較低。
清代的朝珠根據不同的官職朝珠材質也不同,按清禮儀,一品為紅寶石,二品為珊瑚,三品為藍寶石,四品用青金石,五品用水晶,六品用硨磲,七品為素金,八品用陰紋縷花金,九品為陽紋鏤花金,無頂珠者無官品。
朝珠的材質豐富,且使用編制更有嚴格的規定。朝珠的色澤勻淨,溫潤細膩,光潔晶瑩。朝珠的大小質量也表示了官位的高低。官員覲見皇帝時必須伏地跪拜,只要朝珠碰地,即可代替額頭觸地。朝珠的直徑越大,珠串就越長,佩掛者俯首叩頭的幅度就可減少。
1、朝珠顆數:108顆。
2、朝珠,清代朝服上佩帶的珠串。朝珠是清朝禮服的一種佩掛物,掛在頸項垂於胸前。朝珠共108顆,每27顆間穿入一粒大珠,大珠共四顆,稱分珠,根據官品大小和地位高低﹐用珠和絛色都有區別。 ...
朝珠是清代朝服上佩帶的珠串。狀如念珠,計一百零八顆。珠用東珠(珍珠)、珊瑚、翡翠、琥珀、蜜蠟等製作,以明黃、金黃及石青色等諸色絛為飾,由項上垂掛於胸前。
朝官,凡文官五品、武官四品以上,軍機處、侍衛、禮部、國子監、太常寺、光祿寺、鴻臚寺等所屬官,以及五品官命婦以上,才得掛用。根據官品大小和地位高低,用 ...
按清禮儀,一品為紅寶石,二品為珊瑚,三品為藍寶石,四品用青金石,五品用水晶,六品用硨磲,七品為素金,八品用陰紋縷花金,九品為陽紋鏤花金。
按清《會典》規定,自皇帝、后妃到文官五品、武官四品以上,皆可配掛朝珠,朝珠雖然是裝飾品,但一般官員和百姓不能隨意佩帶。對於佩帶何種質地的朝珠,也有嚴格的區分和等級規 ...
朝珠的質料有東珠、翡翠、瑪瑙、藍晶石、珊瑚等。
朝珠象徵著四季,一百零八顆珠代表一年十二個月,24節氣、72候,四個佛頭象徵春、夏、秋、冬四個季節,下垂於背後的佛頭、背雲,寓意“一元復始”,三串綠松石記捻表示一月中的上、中、下三個旬期,總和為30天。
朝珠由108顆珠子貫穿而成,掛於頸上,垂在胸前 ...
掌上明珠、珠光寶氣、買櫝還珠、字字珠璣、珠聯璧合、魚目混珠、妙語連珠、珠圓玉潤、人老珠黃、探驪得珠、二龍戲珠、珠玉在側、明珠暗投、滄海遺珠、升山採珠、米珠薪桂、老蚌生珠、好語如珠、剖腹藏珠、合浦珠還、珠圍翠繞、有眼無珠、合浦還珠、蚌病成珠、珠歌翠舞、珠連璧合、米粒之珠、靈蛇之珠、明珠投暗、口吐珠璣。 ...
朝秦暮楚意思是戰國時期,秦楚兩個諸侯大國相互對立,經常作戰。有的諸侯小國為了保證自身的利益與安全,時而傾向秦,時而傾向楚。比喻反覆無常。出自代晁補之的《雞肋集·北渚亭賦》:“託生理於四方,固朝秦而暮楚。” ...
胚珠由珠柄、珠被、珠孔和珠心所組成,多數生於側膜胎座上2果肉質,長橢圓形。胚珠(ovule)為子房內著生的卵形小體,是種子的前體,為受精後發育成種子的結構。
被子植物的胚珠包被在子房內,以珠柄著生於子房內壁的胎座上。裸子植物的胚珠裸露地著生在大孢子葉上。胚珠一般呈卵形,其數目因植物種類而異,而且是植物 ...