清明節掃墓的緣由

　　清明將至，清明節掃墓祭奠先祖是自古以來，那麼清明節掃墓是怎麼由來的呢?“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂”古人已將清明節氣描寫的淋漓盡致!每當到這一天，家家戶戶便會準備好祭司的用品，希望能夠在這一天表達出對祖先的思念和敬重。那麼，清明節為什麼要掃墓?清明節掃墓的緣由是什麼呢?下面就跟著小編去看看吧!

　　清明祭掃墳塋是和喪葬禮俗有關的節俗。據載，古代“墓而不墳”，就是說只打墓坑，不築墳丘，所以祭掃就不見於載籍。後來墓而且墳，祭掃之俗便有了依託。秦漢時代，墓祭已成為不可或缺的禮俗活動。

　　《漢書.嚴延年傳》載,嚴氏即使離京千里也要在清明“還歸東海掃墓地”。就中國人祖先崇拜和親族意識的發達、強固來看，嚴延年的舉動是合情合理的。因此後世把上古沒有納入規範的墓祭也歸入五禮之中：“士庶之家，宜許上墓，編入五禮，永為常式。”得到官方的肯定，墓祭之風必然大盛。

　　清明節是一個紀念祖先的節日。主要的紀念儀式是掃墓，掃墓是慎終追遠、敦親睦族及行孝的具體表現，基於上述意義，清明節因此成為華人的重要節日。

　　清明節是在仲春與暮春之交，也就是冬至後的106天。掃墓活動通常是在清明節的前10天或後10天。有些籍貫人士的掃墓活動長達一個月。

　　來源

　　談到清明節，有點歷史知識的人，都會聯想到歷史人物介子推。據歷史記載，在兩千多年以前的春秋時代，晉國公子重耳逃亡在外，生活艱苦，跟隨他的介子推不惜從自己的腿上割下一塊肉讓他充飢。後來，重耳回到晉國，做了國君(即晉文公，春秋五霸之一〕，大事封賞所有跟隨他流亡在外的隨從，惟獨介子推拒絕接受封賞，他帶了母親隱居綿山，不肯出來，

　　晉文公無計可施，只好放火燒山，他想，介子推孝順母親,一定會帶著老母出來。誰知這場大火卻把介子推母子燒死了。為了紀念介子推，晉文公下令每年的這一天，禁止生火，家家戶戶只能吃生冷的食物，這就是寒食節的來源。

　　寒食節是在清明節的前一天，古人常把寒食節的活動延續到清明，久而久之，人們便將寒食與清明合而為一。現在，清明節取代了寒食節，拜介子推的習俗，也變成清明掃墓的習俗了。

　　年年祭掃先人墓;處處猶存長者風。

　　禁火今年逢節早;飛花鎮日為誰忙。

　　寒食雨傳百五日;花信風來廿四春。

　　春風已解千層雪;後輩難忘先烈恩。

　　流水夕陽千古恨;春風落日萬人思。

　　春回大地九千萬裡寒食雨;日暖神州二十四番花信風。

　　清明時節，楊柳依依，古人有“折柳贈別”的習俗，我無柳可折，給你發條簡訊：期盼早日再相逢!

　　如果有一天我死了親愛的請為我流淚淚是透明的淚是要你包容淚是心裡的牽牽念念淚是我真的好想你!

　　我愛你,但是我不敢說.我怕我說了以後我就會死去.我不怕死,我只怕我死了以後,再也沒有人像我這樣愛你.

　　在熱鬧中寂寞，在寂寞中熱鬧。想你的感覺是喝一杯加了酒的咖啡。想你會想我嗎?

　　想你,在每一個無聊的夜裡,如果得到你的愛是奢侈的,請告訴我,不要讓我在每個沒有你的黃昏,獨自等待!

　　清明節是傳統的紀念祖先的節日，其主要形式是祭祖掃墓。這一習俗相沿已久，據史書記載，秦漢時，墓祭已成為不可或缺的禮俗活動。《漢書 .嚴延年傳》載，嚴氏即使離京千里也要在清明"還歸東海掃墓地"。隨著祖先崇拜和親族意識的越來越發達和強固，遠古時代沒有納入規範的墓祭，也歸入了"五禮"中："士庶之家，宜許上墓，編入五禮，永為常式。"朝廷的推崇使墓祭活動更為盛行。古人有描寫清明掃墓的詩："南北山頭多墓田，清明祭掃各紛然;紙灰飛作白蝴蝶，淚血染成紅杜鵑。"民間廣為流傳的孟姜女尋夫小曲也有"三月裡來是清明，桃紅柳綠百草青;別家墳上飄白紙，我家墳上冷清清。"唐代杜牧的名句："清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。"這些詩句都十分真切地反映了當時清明掃墓時的情景和氛圍。

　　另外，因為冬去春來，草木萌生。人們想到了先人的墳塋，有否狐兔在穿穴打洞，會否因雨季來臨而塌陷，所以要去親臨察看。在祭掃時，給墳墓剷除雜草，新增新土，供上祭品，燃香奠酒，燒些紙錢，或在樹枝上掛些紙條，舉行簡單的祭祀儀式，以表示對死者的懷念。至於祭掃的日期，各地風俗不同，有的是在清明節的前十天後十天;有的稱"前三後三"; 有的在清明前後逢"單"日舉行;有些地方掃墓活動長達一個月。