減少實驗誤差的方法：
1、多次取得資料求取平均值。
2、透過改變實驗地點減少誤差。
3、對一些難測量的資料用轉換法使資料測量更精準。
4、減少影響試驗結果的因素，如驗證機械能守恆時，儘量減小磨擦力。
5、用合適的試驗方法，如測電阻時根據情況採用電流表外接法或內接法。
6、用精確的實驗儀器。
7、讀數要精確。
減少實驗誤差的方法：
1、多次取得資料求取平均值。
2、透過改變實驗地點減少誤差。
3、對一些難測量的資料用轉換法使資料測量更精準。
4、減少影響試驗結果的因素，如驗證機械能守恆時，儘量減小磨擦力。
5、用合適的試驗方法，如測電阻時根據情況採用電流表外接法或內接法。
6、用精確的實驗儀器。
7、讀數要精確。
1、肱二頭肌練習 ：負重：男2、5公斤女1公斤 ，肘關節緊貼身體，雙臂儘量展開，此寬度為握槓鈴的寬度。腳可前後站立維持重心穩定。音樂起時隨著節奏上提槓鈴，注意此事手肘一定要夾緊，並且上提不能超過肩平面；
2、臀部練習：負重：男5公斤女3公斤 ，寬握槓鈴，雙腿分開與肩同寬，維持膝蓋跟腳尖處於同一方向。上身隨音樂節奏豎直起落，注意下蹲時膝蓋向前不能超過腳尖水平面；
3、胸部練習:負重：男3、5公斤女2、5公斤 ,身體平躺在踏板上，寬握槓鈴，隨節奏上下平推。躺在踏板上的原因是該動作要求平推到下方時，槓桿距胸口只有一個拳頭距離；
4、肩部練習:負重：男2、5公斤女1公斤 ，雙腳前後站立，拇指穿過槓鈴片中心以固定穩當。肩部用力將槓鈴片往兩側分開，注意手肘保持在一條水平線上運動。
據史籍記載，臘八是儒、佛兩家的節日。據《禮記》記載，天子有八位大臘神，從伊耆氏開始實行臘祭。臘的本意是索求，一年十二個月，歲終聚合各種物品來祭祀臘神。臘祭的主要物件是祭祀最先種植穀物的嗇神和主管穀物的司嗇，以此報答他們對穀物豐收的庇護。漢代時以冬至後的第三個戊日為臘日，南北朝時改為十二月初八，並正式定為節日，稱為“臘八節”
臘八節喝臘八粥，已有一千多年的歷史，傳說最早來源於佛教。佛經記載臘月初八為釋迦牟尼佛的“成道日”。釋迦牟尼原名喬達摩·悉達多，是古印度迦毗羅衛國王子。他從小養尊處優，成年後走出宮門目睹了人間的生老病死，極想找到解脫人間痛苦的至道。於是他毅然離家，艱苦修行，但仍感到沒有達到完美境界。臘月初八這天，他獨自到尼連禪河畔苦修，又累又餓，倒在菩提樹下。這時牧女茜迦羅越路過，情急之下，用各種米、豆、野果及八頭牛的奶水混合熬成粥，餵給奄奄一息的悉達多。吃粥後，悉達多的體力得到恢復，在菩提樹下繼續靜坐沉思，很快眼前出現光環，大地震動，天樂奏鳴，眾神雲集，齊聲讚頌悉達多得道成佛，被人們尊為“釋迦牟尼”，意為“大徹大悟”的人。臘月初八這一天從此就成為釋迦牟尼佛的成道日。
佛教東漸後，每逢是日，中土大小寺廟佛門弟子舉行莊嚴的誦經法會，以各種乾果雜糧熬成粥供佛和施捨給善男信女，稱“佛粥”或“臘八粥”。這一習俗流傳到民間，百姓紛紛用穀物乾果熬粥，又稱“八寶粥”，用來敬佛和祭祀先祖，祈求佛祖保佑吉祥平安和來年五穀豐登。
到了清代，雍和宮的臘八粥遠近馳名。《燕京歲時記》載：“雍和宮喇嘛於初八日夜內熬粥供佛，特派大臣監視，以昭誠敬。其粥鍋之大，可容數石米。”從初一至初五，清宮廷內務府特派司員將奶油、小米、江米、葡萄乾等粥料，用車運至雍和宮。初六正式熬粥，初八凌晨完成，宮裡派人來寺監督。專門熬臘八粥的大銅鍋直徑2米、深1.5米，由8噸銅鑄成，可盛米二三十石。雍和宮僅熬粥一項，耗費國庫大量銀米。熬好的粥首鍋供於佛前，二鍋獻入宮廷，三鍋送王公貴戚，四鍋給文武百官，五鍋才是本寺僧眾，六鍋與前五鍋餘下的施捨信眾和百姓。時至今日，雍和宮依舊有舍粥習俗，而那口大銅鍋，已經不再承擔熬粥的重任，靜靜地放在天王殿庭院裡鼓樓腳下，供遊人觀賞。
傳統的臘八粥講究原料越多越全越好，一般是選用糯米為主料，赤豆、綠豆、芸豆、紅棗、花生、栗子等為輔料。如果今年比去年多了幾樣兒，說明日子越過越好。臘八當日，民間家家戶戶都要做“臘八粥”，不僅自家吃，還饋贈鄰友。
臘八這一天，除了熬粥外，人們還開始泡製臘八蒜，這也是臘八節的一個重要民俗。《春明採風志》載：“臘八蒜亦名臘八醋。臘日多以小壇甑貯醋，剝蒜浸其中，封固，正月初間取食之，蒜皆綠，味稍酸，頗佳，醋則味辣矣。”經醋泡製後的大蒜通體綠瑩瑩，醋香交融蒜香，醋味也分外醇美甜辣，這是除夕晚上吃團圓餃子時的佐餐必備佳品。
臘八的到來意味著春節的序幕已然拉開，臘八一過，年味兒一天比一天濃，拆被褥、洗窗簾、蒸饃饃、炸丸子、祭灶王、掃房子、買年畫、購爆竹、貼對聯、掛燈籠……家家戶戶充溢著祥和、快樂，要過年了，誰能不打心眼兒裡高興呢？