1、漢代的樂府。分為郊廟歌辭、鼓吹歌辭、相和歌辭和雜曲歌辭等類。郊廟歌辭是為統治者祭祀所作的樂章；鼓吹歌辭原是軍歌，後用於宮廷朝會、貴族出行等場合；其餘兩類是從各地採集的民間歌謠，其中多有反映人民生活疾苦的作品。
2、兩漢樂府詩注意剪裁，詳於敘事而略於抒情，注重鋪陳場面，詳寫中間過程而略寫首尾始末。使作品一方面 兩漢樂府詩對中國古代詩歌樣式的嬗革起到了積極的推動作用，實現了由四言詩向雜言詩和五言詩的過渡。
3、《詩經》的四言體式，長於抒情而不宜於敘事描寫。尤其是先秦之後，漢語雙音詞增多，但動詞仍多為單音形式，四言詩的“二二”式節拍很難使雙音詞與單音詞進行很好的搭配。詩體革新勢在必行。《楚辭》的雜言體對四言詩體是一大解放。漢代樂府詩一開始也多用雜言形式，使敘事描寫變得方便起來。雜言詩中已有五言句式。東漢時，五言詩在民間創作中增多，進而影響到文人創作體式。中國古典詩歌的一種重要體式此時逐漸成熟。
《漢樂府·江南》是漢代漢樂府創作的一首樂府詩。這是一首採蓮歌，反映了採蓮時的光景和採蓮人歡樂的心情。詩中沒有一字是寫人的，但是我們又彷彿如聞其聲，如見其人，如臨其境，感受到了一股勃勃生機的青春與活力，領略到了採蓮人內心的歡樂和青年男女之間的歡愉和甜蜜。此詩以簡潔明快的語言，迴旋反覆的音調，優美雋永的意境，清新明快的格調，勾勒了一幅明麗美妙的畫面。
譯文：
江南又到了適宜採蓮的季節，蓮葉浮出水面，挨挨擠擠，重重疊疊，迎風招展。在茂密如蓋的荷葉下面，歡快的魚兒在不停的嬉戲玩耍。一會兒在這兒，一會兒又忽然游到了那兒，說不清究竟是在東邊，還是在西邊，是在南邊，還是在北邊。
賞析：
這是一首採蓮歌，反映了採蓮時的光景和採蓮人歡樂的心情。在漢樂府民歌中具有獨特的風味。 民歌以簡潔明快的語言，迴旋反覆的音調，優美雋永的意境，清新明快的格調，勾勒了一幅明麗美妙的圖畫。
漢樂府主要有兩種意思：
1、漢樂府是漢武帝時設立的一個官署，主要職責是採集民間歌謠或文人的詩來配樂，以備朝廷祭祀或宴會時演奏之用。
2、漢樂府是一種詩體。是繼《詩經》之後，古代民歌的又一次大彙集，不同於《詩經》的是，它開創了詩歌現實主義的新風。漢樂府民歌中女性題材作品佔重要位置，它用通俗的語言構造 ...
《長歌行》是一首中國古典詩歌，屬於漢樂府詩，是勸誡世人惜時奮進的名篇。
原文
青青園中葵，朝露待日晞。陽春佈德澤，萬物生光輝。常恐秋節至，焜黃華葉衰。百川東到海，何時復西歸？少壯不努力，老大徒傷悲。
譯文
園中的葵菜都鬱鬱蔥蔥，晶瑩的朝露陽光下飛昇。春天把希望灑滿了大地，萬物都呈現出一派繁 ...
漢樂府，樂府是自秦代以來設立的朝廷音樂機構，漢武帝時得到大規模地擴建，從民間蒐集了大量的詩歌小說詩歌文學作品，後人通稱之為漢樂府，之後，樂府也便成了一種體裁，內容豐富，題材廣泛；長歌行是漢樂府曲調名，是一首中國古典詩歌，屬於漢樂府詩，是勸誡世人惜時奮進的名篇，此詩從整體構思看，主要意思是說時節變換得很快， ...
1、譯文：園中的葵菜都鬱鬱蔥蔥，晶瑩的朝露等待陽光照耀。春天給大地普施陽光雨露，萬物生機盎然欣欣向榮。常恐那肅殺的秋天來到，樹葉兒黃落百草也凋零。百川奔騰著向東流入大海，何時才能重新返回西境？年輕力壯的時候不奮發圖強，到老來悲傷也沒用了。
2、原文：青青園中葵，朝露待日晞。陽春佈德澤，萬物生光輝。常恐 ...
1、樂府初設於秦，是當時“少府”下轄的一個專門管理樂舞演唱教習的機構；
2、漢初，樂府並沒有保留下來，到了漢武帝劉徹時，在定郊祭禮樂時重建樂府，它的職責是採集民間歌謠或文人的詩來配樂，以備朝廷祭祀或宴會時演奏之用；
3、樂府蒐集整理的詩歌，後世就叫“樂府詩”，或簡稱“樂府”，是繼《詩經》《楚辭》而 ...
1、“相期邈雲漢”的意思是相約在縹緲的銀河邊。期：約會。邈：遙遠。雲漢：銀河，這裡指遙天仙境。
2、此句出自唐代詩人李白所作的《月下獨酌》四首其一，全文原文如下：
花間一壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人。月既不解飲，影徒隨我身。暫伴月將影，行樂須及春。我歌月徘徊，我舞影零亂。醒時同交歡，醉 ...
《漢樂府·江南》描繪了一幅一望無際的碧綠的荷葉，蓮葉下自由自在、歡快的魚兒在嬉戲，水上愉快地採蓮的男男女女，閉上眼後，採蓮的女溫潤柔美的歌聲彷彿縈繞耳旁，滑進心間，景色寧靜而又生動的秀麗的江南風光圖；
《漢樂府·江南》是漢代漢樂府創作的一首樂府詩，是一首採蓮歌，反映了採蓮時的光景和採蓮人歡樂的心情，詩 ...