濫竽充數是指不會吹竽的人混在吹竽的隊伍裡充數。比喻沒有真才實學的人混在內行人之中，以次充好。
出處：
出自《韓非子·內儲說上》。
齊宣王使人吹竽，必三百人。南郭處士請為王吹竽，宣王說之，廩食以數百人。宣王死，湣王立，好一一聽之，處士逃。
翻譯：
齊宣王派人吹竽，一定要三百人一起吹。南郭處士請求給齊宣王吹竽，齊宣王很高興。官府給他的待遇和那幾百人一樣。齊宣王死後，他的兒子齊湣王繼承了王位。齊湣王喜歡聽一個一個地獨奏，南郭處士就逃跑了。
濫竽充數是指不會吹竽的人混在吹竽的隊伍裡充數。比喻沒有真才實學的人混在內行人之中，以次充好。
出處：
出自《韓非子·內儲說上》。
齊宣王使人吹竽，必三百人。南郭處士請為王吹竽，宣王說之，廩食以數百人。宣王死，湣王立，好一一聽之，處士逃。
翻譯：
齊宣王派人吹竽，一定要三百人一起吹。南郭處士請求給齊宣王吹竽，齊宣王很高興。官府給他的待遇和那幾百人一樣。齊宣王死後，他的兒子齊湣王繼承了王位。齊湣王喜歡聽一個一個地獨奏，南郭處士就逃跑了。
魑魅魍魎：在古代特指傳說中害人的鬼怪的統稱，現指形形色色的壞人；光怪陸離：光怪，光彩奇異；陸離，色彩繁雜、變化多端的樣子，形容形狀奇怪，色彩繁雜，中性詞，也形容事物離奇多變；風花雪月：原指四時的自然美景，後指內容空洞，辭藻華麗的詩文，也指愛情之事與花天酒地的生活；琴棋書畫：在古代，彈琴、弈棋、書法、繪畫是文人騷客修身所必須掌握的技能，故合稱琴棋書畫，即“文人四友”，今常表示個人的文化素養；刀槍劍戟：古代用於砍、刺的四種常用兵器，亦用於泛指兵器；紙筆墨硯：是中國獨有的文書工具，即文房四寶，筆、墨、紙、硯之名，起源於南北朝時期。歷史上，“筆、墨、紙、硯”所指之物屢有變化。
伯牙絕弦，是講述知音難求的一個故事，伯牙與鍾子期是一對千古傳誦的至交典範。伯牙善於演奏，鍾子期善於欣賞。這就是“知音”一詞的由來。後鍾子期因病亡故，伯牙悲痛萬分，認為這世上再也不會有知音了，天下再不會有人像鍾子期一樣能體會他演奏的意境。所以就把自己最心愛的琴摔碎，挑斷琴絃，終生不再彈琴。
《伯牙絕弦》寫出了俞伯牙和鍾子期之間情誼深厚、重情重義的情感和知音難覓的現象。