1、瀋陽秧歌
秧歌是流傳於我國北方廣大地區的一種民間舞蹈。瀋陽秧歌屬東北大秧歌，分高蹺、地秧歌兩大類。瀋陽人酷愛秧歌，他們舞得熱烈、舞得豪放、舞得粗獷，令人振奮。如今早晚或節假日的瀋陽街頭，不僅常有火爆的老年秧歌隊表演，還有精品秧歌表演，如"蹉步秧歌"、"燈官秧歌"、少兒高蹺和讓人耳目一新的"水袖秧歌"、"舉頂高蹺"等。每年，瀋陽都有舉辦秧歌節，歷時五至七天。大型秧歌比賽是秧歌節的主體專案。秧歌節的舉辦，讓外國人更加了解中國，瞭解瀋陽，也讓中國和瀋陽的秧歌走向世界。
2、西遷節和抹愚節
每年農曆四月十八日，遼寧錫伯族都要舉行盛大的節日廟會，以紀念220多年前錫伯族人從東北遷往西北邊陲的壯舉，這是錫伯族人最盛大的節日。此外，還要舉行文藝會演和賽馬、叼羊等豐富多彩的文體活動。
抹黑節則是在農曆正月十六日，據說這一日是巡天神來視察的日子，一到這天，錫伯人不等天亮就紛紛出門，挨門串戶，不分男女老少往臉上抹黑。青年人見了老年人，先請安，後跪一腳，再向長者臉上象徵性地抹一點黑，以示尊敬和吉慶。也好讓巡天神看見他們的誠心，免去小麥的黑穗病。
1.瀋陽秧歌
秧歌是流傳於我國北方廣大地區的一種民間舞蹈。瀋陽秧歌屬東北大秧歌，分高蹺、地秧歌兩大類。瀋陽人酷愛秧歌，他們舞得熱烈、舞得豪放、舞得粗獷，令人振奮。如今早晚或節假日的瀋陽街頭，不僅常有火爆的老年秧歌隊表演，還有精品秧歌表演，如"蹉步秧歌"、"燈官秧歌"、少兒高蹺和讓人耳目一新的"水袖秧歌"、"舉頂高蹺"等。每年，瀋陽都有舉辦秧歌節，歷時五至七天。大型秧歌比賽是秧歌節的主體專案。秧歌節的舉辦，讓外國人更加了解中國，瞭解瀋陽，也讓中國和瀋陽的秧歌走向世界。
2.西遷節和抹愚節
每年農曆四月十八日，遼寧錫伯族都要舉行盛大的節日廟會，以紀念220多年前錫伯族人從東北遷往西北邊陲的壯舉，這是錫伯族人最盛大的節日。此外，還要舉行文藝會演和賽馬、叼羊等豐富多彩的文體活動。
抹黑節則是在農曆正月十六日，據說這一日是巡天神來視察的日子，一到這天，錫伯人不等天亮就紛紛出門，挨門串戶，不分男女老少往臉上抹黑。青年人見了老年人，先請安，後跪一腳，再向長者臉上象徵性地抹一點黑，以示尊敬和吉慶。也好讓巡天神看見他們的誠心，免去小麥的黑穗病。
3.錫伯族的“喜利媽媽”
每逢正月初一，錫伯族家家戶戶都要供奉"喜利媽媽"，求她保佑全家平安、人財興旺。"喜利媽媽"是錫伯人求子孫繁衍不斷的象徵，又是記載錫伯族家庭州系的族譜。"喜利媽媽"的牌位一般在堂房的西北角上，其象徵儀標是一條兩丈多長的絲繩。它是在農曆臘月二十三日大掃除後，開始供奉，到農曆二月初二，再裝入紙袋，放回原處。
4.撒路燈習俗
地處瀋陽的西北地區有十月十撒路燈習慣，農曆正月十五春節過後，專人組織二十至二十五人做燈籠，做好點火的紙包，等到正月十四的傍晚，舉燈籠人排成兩隊，以鑼鼓為前導，有人把紙包點燃，沿家放在地上，小紙包燃燒時間較長，又被沿路放在地面上，所以叫撒路燈，讓人感到神秘愜意，更增添了節日的歡樂氣氛。
5.火地與火坑
火炕是北方居室中常見的一種取暖裝置。火地與火炕一樣，只是一個在地面上，一個在地面下而已。火地與火炕設定方法相同，就是在地面下砌煙道，烘熱地面，使熱量在室內散發，增加室內的溫度。鋪設火地、火炕的材料，一般以青磚為主。火炕與火地的灶門，一般設定在室外，在室外燒柴。更為奇特的是，這種火炕與火地一般不設煙囪，而設定一種迴旋形的煙道出煙。這種煙道俗稱"二龍吐須"。在東北山區的滿族人家，至今保留著這種建房習俗。
思茅地區的布朗族、佤族、彝族、苗族等民族中過去流行著占卜雞卦的習俗，即以看雞頭、舌、嘴、骨、眼及雞蛋等推斷吉凶，仲裁有罪與否。各民族擇其不周部位問卜。布朗族、彝族以殺雞取出腿骨，以竹籤或蓍草插入骨孔，看雞卦是否相通以及相通的孔有多少，竹籤倒向何方來定吉凶，如不通，則不能出遠門，不能與某人相交。佤族是用預先推備好的竹籤將雞刺死，抽出雞股骨，按左股骨在左，右股骨在右的秩序把下端捆在一起，呈 “v”字形，以確定吉凶。苗族是挑選一隻公雞，宰殺煮熟，將兩隻雞腿割下，剔淨肉後，看兩根腿骨中的間隙大小，長短是否一致，若一致，表示兆頭好，若不一致，則視為兆頭不妙。現今這種雞卦占卜風俗在各民族中在逐漸改變。