為什麼人們說呂布是三姓家奴

　　呂布三姓家奴是呂布本姓呂，為丁原義子也可姓丁，做董卓義子又可姓董。三姓家奴是出自羅貫中的《三國演義》的典故，特指呂布。意在諷刺，以身侍賊的人。

　　三姓家奴，出自《三國演義》，意在諷刺他認賊做父。後常用來表示以身侍賊之人。

　　三姓家奴，典出羅貫中《三國演義》：“傍邊一將，圓睜環眼，倒豎虎鬚，挺丈八蛇矛，飛馬大叫：三姓家奴休走！燕人張飛在此！呂布見了，棄了公孫瓚，便戰張飛。”

　　在《三國演義》中張飛大罵呂布為“三姓家奴”：呂布本身姓呂，父親早逝，認幷州刺史丁原為義父，後殺了丁原，投降董卓，拜為義父，之後為了貂蟬，又不惜與義父反目，殺了董卓：一個生父，兩個義父，呂布歷經三姓，是以稱“三姓”，古代講究從一而終，講究“忠”、“孝”，像呂布這樣的行為很為人不齒，是以被張飛罵為“三姓家奴”。

　　呂布三姓家奴是丁原、董卓和王允。在《三國演義》這本演義小說裡，描寫呂布最開始時是丁原的義子，後來被董卓用赤兔馬引誘殺了義父丁原。呂布又認了董卓為義父，後來又被王允以美女貂蟬為誘餌，殺死了董卓，有此，呂布成了“三姓家奴”的形象。

　　《三國志》說丁原對呂布“大見親待”，但並未說呂布是丁原義子，單就這點來說，呂布就憑空多戴了一頂“家奴”帽子。《三國志》中說董卓對呂布“甚愛信之，誓為父子”。董卓為呂布安排的職責是守衛中閤(宮中的小門)，說白了就是一個看大門的兼保鏢，可見呂布根本不受重用。後來司徒王允前來動員呂布刺殺董卓。呂布起初並不忍心，說：“奈如父子何”王允勸道：“君自姓呂，本非骨肉。今憂死不暇，何謂父子？”由此可見，呂布刺殺董卓有些無奈，實出於自保。由此被稱為“三姓家奴”。

　　呂布自姓呂，後來拜丁原作義父，該當姓丁，後來又從董卓，又該姓董。“三姓家奴”意在諷刺他反覆無常。

　　呂布投靠過的主公，丁原和董卓，先後都被他殺了，在古代，弒主是很不道義的行為。所以他的行為為人不齒，稱他為三姓家奴，是罵他背主。張遼也曾投靠過好幾個主公，但是都是因為主家敗亡，不得已才投靠別人，就其品德而言並沒有問題。

　　《三國演義》是一部講仁義的書，劉、關、張是作家羅貫中極力歌頌的仁義的化身。而呂布，卻是嫋情絕義、毫無主見的武夫，書中，呂布多次被罵為“三姓家奴”。在講究忠孝仁義、崇尚祖宗膜拜的封建社會，這是最為人不齒的事。