周人都很信奉卜辭，所以“卜世三十，卜年七百”的定位是神諭，是“天命”一樣的存在，不可違之。這個說法也不難理解，左傳裡有很多因為“不違天命”扭轉事態，或者違抗天命自取滅亡的故事。現在外面也有很多人拿周易八卦算東西算很準，比如東西丟了往哪個方向找，這個得出卜世三十、卜年七百結論的人，貌似是周易發明人文王的嫡傳弟子算的，發明人的嫡傳弟子算的能不正宗。
周人都很信奉卜辭，所以“卜世三十，卜年七百”的定位是神諭，是“天命”一樣的存在，不可違之。這個說法也不難理解，左傳裡有很多因為“不違天命”扭轉事態，或者違抗天命自取滅亡的故事。現在外面也有很多人拿周易八卦算東西算很準，比如東西丟了往哪個方向找，這個得出卜世三十、卜年七百結論的人，貌似是周易發明人文王的嫡傳弟子算的，發明人的嫡傳弟子算的能不正宗。
公元，即公曆紀元，原稱基督紀年，又稱西曆或西元，一種源自於西方社會的紀年方法。是由義大利醫生兼哲學家Aloysius Lilius對儒略曆加以改革而製成的一種曆法。1582年，時任羅馬教皇的格列高利十三世予以批准頒行。
它以耶穌誕生之年作為紀年的開始。在儒略曆與格里高利曆中，在耶穌誕生之後的日期，稱為主的年份，而在耶穌誕生之前，稱為主前。現代學者為了淡化其宗教色彩以及避免非基督徒的反感而多半改稱用公元與公元前的說法。
辛亥革命爆發後次年，也就是1912年，當時的中華民國政府採用公曆作為國曆，紀年方面，公元紀年法與民國紀年法並行。
1949年9月27日，經過中國人民政治協商會議第一屆全體會議透過，新成立的中華人民共和國使用國際社會上大多數國家通用的公曆和公元作為曆法與紀年。但是也並沒有廢除農曆，現今的中國傳統節日還是以農曆為準。
民國三十一年是1942年。
按照中國的傳統，新的政權是在舊的政權滅亡後的第二年叫做 “元年” 。清朝1911年滅亡。第二年1912年就是 “民國元年”。1912年1月1日中華民國成立，為民國元年，民國三十一年是公曆1942年。
因此換算方法就是：民國年份+1911年=公元年份。