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為什麼古代把老師稱為先生

為什麼古代把老師稱為先生

  漢語裡有先生,也有後生,當然先生比後生要學問高,老師一詞是新中國的引進詞;先生這個稱呼由來已久,不過歷史上各個時期,對先生這個稱呼是針對不同物件的,

  《論語為政》:有酒食,先生饌;註解說:先生,父兄也;意思是有酒餚,就孝敬了父兄;

  《孟子》:先生何為出此言也;這一先生是指長輩而有學問的人;

  到了戰國時代,《國策》:先生坐,何至於此,均是稱呼有德行的長輩;第一個用先生稱呼老師的,始見於《曲禮》:從於先生,不越禮而與人言;註釋為:先生,老人教學者;現在稱教師為先生,漢代在先生前加上一個老字。

古人為何把老師稱為“西席”

  把老師稱為“西席”,現在已不多見。古人為何把老師稱為“西席”呢?

  中國自古以來,“人有三尊,君、父、師”。《呂氏春秋·尊師》中就說:“生則謹養,死則敬祭,此尊師之道也。”既然把老師處處尊為上賓,上賓之位,當然就是坐西面東的席位了。

  《禮記·曲禮上》:“席南鄉北鄉,以西方為上;東鄉西鄉,以南方為上。”古人席地而坐,西方的座位最尊貴。賓主相見,讓客人坐西方,以示敬重。這個座位稱為“賓席”,坐在這個座位上的客人就被稱為“西席”。

  古人對老師最為尊重,所以把老師稱為“西席”。而主人則在坐東面西的席位陪客,這也許就是稱主人為“東家”的來歷。

  漢明帝劉莊堪稱尊師的楷模。東漢大儒桓榮是劉莊的老師,劉莊即位後,仍將桓榮尊為上賓。清人梁章鉅《稱謂錄》記載:“漢明帝尊桓榮以師禮,上幸太常府,令榮坐,東面,設幾。故師曰西席。”

古代把化學稱為什麼

  煉丹術

  煉丹術是指我國自戰國以來就創始和應用了將藥物加溫昇華的製藥方法,為世界各國之最早者。西元九、十世紀我國煉丹術傳入阿拉伯,十二世紀傳入歐洲。


為什麼古代稿費稱為潤筆

  《隋書·鄭譯傳》有一則故事:鄭譯為皇上擬詔書,有人戲稱他“筆幹了”,鄭答:“不得一錢,何以潤筆?”於是,以後把稿費、書畫酬金稱為“潤筆”。   潤筆之風至唐大盛,最出名的是韓愈,專為名公巨卿寫碑銘,“一字之價,輦金如山”;杜牧撰《韋丹江西遺愛碑》,得采絹三百匹。利之所在,人爭趨之,《蔡伯喈集》裡面,竟有 ...

古代化學稱為什麼

  煉丹術。化學作門一門獨立科學形成於17世紀。科學家明確化學任務在於揭示各種物質組成、性質、結構及其變化規律,並遵循開展科學實驗,探索研究各種觀點、爭鳴形成理論。   事實上化學知識的假說古代致包括兩部:實用化知識,原始化工藝技術;二是某些認識、思辨化現象、化學變化、化學物質觀念或假說,兩部都處於分離狀態的 ...

古代城市稱為什麼謝謝

  古代的“城”和“市”是分開的,所以在古代,只有“某某城”而沒有“某某市”的說法。如北京,就叫“大都”、“北京”、“北平”,而“京城”不是北京的城名,就像現在叫它“首都”一樣,只是說明了它的地位。在古代,“城”是有城牆的,在城牆內,是衙門官府和百姓居住的地方,謂之“城”。而“市”是指在城牆外進行商品交易的地 ...

古代文人雅士的住房稱為什麼

  劉禹錫:陋室、諸葛亮:茅廬、楊雄:玄亭。   陸游:老學庵、蒲松齡:聊齋、劉顎:抱殘守缺齋。   張溥:七焚齋、梁啟超:飲冰室、魯迅:綠林書屋。   柳亞子:羿樓、姚雪垠:無止境齋、聞一多:何妨一下樓。   梁實秋:雅齋、楊樹達:積微居、朱自清:猶賢博弈齋。   孫犁:耕堂、豐子愷:緣緣堂、梅蘭芳:梅花詩 ...

古代為什麼父親稱為哥哥

  這種稱呼方式只在古代的某一時期、某些人物曾經如此叫過,並不普遍。 一般用做自己和別人說話時稱呼自己父《舊唐書·王琚傳》:“玄宗曰:‘四哥仁孝’。”這裡的四哥指的是唐玄宗的父親唐睿宗 。也有父親和兒子交談時自己稱呼自己的。清代梁章鉅《稱謂錄》雲:“淳化帖有唐太宗與高宗書,稱哥哥敕。父對子自稱哥哥,蓋唐代家法 ...

為什麼一些女士的稱為先生

  古代的先生不單指男性,其還包括向別人學習的意思,達者為先,師者之意。在我國用先生稱呼女士專屬於清末至開國那段時間,由於新文化和女權思想的流行,開始追求西化和男女平等,於是不論男女都可稱先生,當然一般是對於較有知識或身分的人,而現在已經不會再叫女士為先生。但是對一些人的稱呼,譬如楊絳先生,還是沿用下來了。 ...

古人故鄉稱為桑梓是因為什麼 古人為什麼故鄉稱為桑梓呢

  古人把故鄉稱為桑梓是因為什麼 古人為什麼把故鄉稱為桑梓呢   庭院常種桑樹梓樹。古時候,人們常在住宅旁栽種桑樹以養蠶,種梓樹以製作器具。《詩經·小雅·小弁》記載有:“維桑與梓,必恭敬止。”後來人們借用“桑梓”指故鄉家園。   典故:   古人為了穿衣,家家種桑植麻。《孟子》曰:“五畝之宅,樹之以桑,五十者 ...