為什麼叫風都為鬼城

　　原因如下：

　　道教之說。在東漢末年，張道陵創立“五斗米”教，吸收了不少巫術，成為後來的“鬼教”；鬼帝之說。當人類社會還處在上古時代的時候，由於科學不發達，在遇到一些大自然現象的時候無法做出正確的解釋，認為這一切是由鬼神在主宰；佛教“閻羅王”之說。“閻羅王”本是梵文的音譯，原為古印度神話裡管理陰間之王；陰、王成仙之說。這是豐都最廣為流傳的說法。加上後來歷代統治階級的不斷刻意渲染，歷代文人、官吏透過小說、詩詞、遊記和碑文的描述，如《西遊記》《聊齋志異》《說岳全傳》《西洋記》等等。因此一個比較全面的鬼城就在豐都形成了。它從虛幻到實物，經歷了兩千多年的歷史，將佛教、道教、儒家學說以及中國鬼文化有機結合起來；將巴渝文化、中原文化和域外文化結合起來；將民間神話傳說想象與現實結合起來；將建築、雕塑、繪畫等多種藝術形式結合起來，才形成今天天下聞名的“鬼城文化”。

　　1、道教之說。在東漢末年，張道陵創立“五斗米”教，成為後來的“鬼教”。後來，道教又杜撰出一個“羅豐山”，說它是北陰大帝治理的鬼都；

　　2、鬼帝之說。東周時，豐都曾為巴子別都，隨著巴蜀兩族的不斷交往，政治、經濟、文化、思想、習俗相互滲透，於是產生了一個共同信仰的宗教神：土伯，這就是巴蜀鬼族的第一代鬼帝。這位鬼帝就住在幽都，至今豐都還留有“幽都”遺蹟；

　　3、佛教“閻羅王”之說。“閻羅王”為管理地獄的魔王。傳說他手下有十八判官，分管十八地獄。據《一切經音義》稱，“閻羅王”即“平等王”，他能平等治罪；

　　4、陰、王成仙之說。傳說在漢朝時候，有兩位方士，一位叫陰長生，是劉肇皇后的曾祖父；一位叫王方平，官至朝中散大夫。他們因不滿社會現狀，雙雙先後來豐都修煉，於魏青龍初年，成仙而去。後來到了唐朝，他們二人被人訛傳成了“陰王”，即陰間之王。

　　酆都是一座景色秀麗，神秘誘人的古老江城。大約自宋代起，就有人實指羅酆山為四川酆都縣，並且在酆都地區，累世修建各種與地獄有關的建築，成為中國有名的鬼都。酆都縣原有平都山，是道教七十二福地之一。傳說西漢王方平，東漢陰長生等曾在此修道成仙，白日飛昇。後人誤將王方平，陰長生之首字連讀成為陰王，並作陰間之王解釋，於是，福地酆都縣就被視作陰曹地府之所在地。