為什麼四書五經成為中國儒家的經典

　　1、因為四書五經體現了儒家思想，所以稱為儒家經典。儒家經典又稱儒家典籍，是儒家學派的典範之作，被世人奉為“經”，受到歷代帝王的推崇。

　　2、四書五經，是指“四書”與“五經”的合稱，是歷代儒客學子研學的核心書經，在中國的傳統文化的諸多文學作品當中，四書五經佔據著相當重要的位置。四書五經詳細的記載了我國早期思想文化發展史上政治、軍事、外交、文化等各個方面的史實資料以及孔孟等思想家的重要思想。

　　3、四書指的是：《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》四部作品，幾百年來，“四書”在我國廣泛流傳，其中許多語句已成為膾炙人口的格言警句。而五經指的是：《詩經》、《尚書》、《禮記》、《周易》、《春秋》五部作品。由於文字過於簡略，通常與解釋《春秋》的《左傳》《公羊傳》《穀梁傳》分別合刊。四書之名始於宋朝，五經之名始於漢武帝。

　　4、2008年7月，清華大學入藏了一批戰國竹簡，經專家鑑定，其內容全部都是古書，其中有許多經、史一類的文獻，此次公佈的清華簡中，《傅說之命》三篇引發關注，其內容與東晉時期出現的偽古文《尚書》的《說命》篇完全不同，再次證明，傳世的偽古文《尚書》系後人偽作。此外，《周禮》實際上成書於兩漢之間。

　　四書五經是四書和五經的合稱，是中國儒家經典的總稱。四 書指的是《論語》、《孟子》、《大學》和《中庸》；五經指的是《詩》、 《書》、《禮》、《易》、《春秋》。《禮》通常包括三禮，即《儀禮》、《周 禮》、《禮記》。《春秋》由於文字過於簡略，通常與解釋《春秋》的《左傳》、 《公羊傳》、《穀梁傳》分別合刊。四書之名始於宋代，五經之名始於漢 武帝時。四書是儒家傳道、授業的基本教材。幾百年來，四書在中國及全 世界廣泛流傳，其中許多語句已成為膾炙人口的格言警句。

　　《論語》、《孟子》分別是孔子、孟子及其學生的言論集，《大學》、《中 庸》則是《禮記》中的兩篇。首次把它們編在一起的是南宋著名學者朱熹。他認 為，大學》是孔子講授初學人德之門的要籍；中庸》是孔門傳授心法 之書。這兩部書與《論語》、《孟子》一起表達了儒學的基本思想體系，是研治儒 峨口學最重要的文獻·因為它們分咄於早期儒家的四位代表性人物孔子、曾參·子 思、孟子，所以稱為四子書，簡稱即為四書。

　　五經是儒家作為研究基礎的古代五本經典書籍的合稱，相傳它們都經過儒 家創始人之一的孔子的編輯或修改。其中，《詩經》是我國最早的一部詩歌總集， 共收錄周代詩歌305篇。《尚書意為上古之書，是中國上古歷史檔案和部分追述古代事蹟作品的彙編。《周禮》是講周朝官制的。其中《儀禮》是講各種典禮 節儀的如冠、婚、喪、祭等具體儀式，《禮記》是孔子學生以及後人傳習《禮 經》的記錄，內容有關禮的性質、意義和作用。《易經》，也叫《周易》，是一本 關於卜笠之書。《易經》是我國一部最古老而深邃的經典，是華夏五千年智慧 與文化的結晶，被譽為群經之首，大道之源。《春秋》是魯國的編年史，經過 了孔子的修訂。但因文字過於簡略，後人不易理解．所以診釋之作相繼出現，對書 中的記載進行解釋和說明，稱之為傳。其中左丘明《春秋左氏傳》，公羊高 《春秋公羊傳》，穀梁喜《春秋穀梁傳》合稱《春秋三傳》，列人儒家經典。

　　十三經是儒家文化的基本典籍，也是最為經典的。

　　十三經包括：《易》、《詩》、《書》、《禮》、《春秋》、《左傳》、《公羊傳》、《穀梁傳》、《禮記》、《孝經》、《論語》、《孟子》和《爾雅》。