右衽是漢人的標誌，衽，本義衣襟。左前襟掩向右腋繫帶，將右襟掩覆於內，稱右衽。反之稱左衽。古代中原漢族服裝衣襟向右，以“右衽”謂華夏風習。“左衽”一般指中原地區以外少數民族的裝束。一些歷史時期，漢族受外族影響（譬如春秋戰國、五胡亂華時期等），也有著左衽的情況在《論語·憲問》裡有一條孔子語錄：“微管仲，吾其被髮左衽矣”。這句話的意思是：如果沒有管仲，我們恐怕要披頭散髮穿左衽的衣服了！
右衽是漢人的標誌，衽，本義衣襟。左前襟掩向右腋繫帶，將右襟掩覆於內，稱右衽。反之稱左衽。古代中原漢族服裝衣襟向右，以“右衽”謂華夏風習。“左衽”一般指中原地區以外少數民族的裝束。一些歷史時期，漢族受外族影響（譬如春秋戰國、五胡亂華時期等），也有著左衽的情況在《論語·憲問》裡有一條孔子語錄：“微管仲，吾其被髮左衽矣”。這句話的意思是：如果沒有管仲，我們恐怕要披頭散髮穿左衽的衣服了！
1、交領漢服是左壓右，稱右衽；右壓左稱左衽，是少數民族的穿法，死者穿法也是左衽。
2、漢服，全稱是“漢民族傳統服飾”，又稱漢衣冠、漢裝、華服，是從黃帝即位到公元17世紀中葉（明末清初），在漢族的主要居住區，以“華夏－漢”文化為背景和主導思想，以華夏禮儀文化為中心，透過自然演化而形成的具有獨特漢民族風貌性格，明顯區別於其他民族的傳統服裝和配飾體系，是中國“衣冠上國”、“禮儀之邦”、“錦繡中華”、賽里斯國的體現，承載了漢族的染織繡等傑出工藝和美學，傳承了30多項中國非物質文化遺產以及受保護的中國工藝美術。
漢服是沒有左衽的，漢族傳統習俗，死者之服就用左衽，不用布鈕，而是使用細布帶系死結，以示陰陽有別。雖然有些出土墓葬，死者不穿左衽，但並不能說明漢人傳統習俗中沒有逝者穿左衽的禮制。左前襟掩向右腋繫帶，將右襟掩覆於內，稱右衽。反之稱左衽。古代中原漢族服裝衣襟向右，以“右衽”謂華夏風習。“左衽”一般指中原地區以外少數民族的裝束。總的來說，衣襟向左向右本來是沒有任何問題的，問題的根源是在蠻夷，當西周時期的中國人接觸到北方的遊牧民族的時候，發現這些遊牧民族的人的穿著打扮全部是衣襟向左掩，與當時的中國人普遍的衣襟向右掩，形成了鮮明的對比。於是一個意識形態產生了：衣襟向左者夷狄，向右者中國。