為什麼要建造天安門

　　1、天安門現在可以說是我們國家的象徵，坐落在北京的市中心，故宮的南端也是跟天安門隔著長安街相望的。天安門是明清兩代皇城的正門，始建於明朝永樂十五年，而最初的天安門其實不叫天安門，而是叫“承天門”，而這個“承天門”也是當年仿造南京的承天門建造的，所以命名承天門的寓意是“承天啟運，受命於天”的意思。這個建築在當時可以說是皇家非常重要的宮殿組成部分。

　　2、對於這座雄偉的建築，也是遭受過幾次嚴重的毀壞的。在明朝天順元年的時候，承天門城樓就遭受過雷擊，當時被燒壞了一部分，但是那個時候並沒有去修復它，直到成化元年的時候才對它毀壞的部分進行重修，而又在原來的建築上，擴大成了宮殿的形勢。而這座造型的龐大的建築修復之後，才改成“天安門”，意思就是“受命於天，安邦定國”。

　　3、天安門它不僅僅是中國古代宮殿建築史上一次輝煌的傑作，也是中華文明數千年的歷史象徵。在1949年之後，天安門已經成為了中國的象徵，並且被設計到了國徽裡，而天安門以它數百年的悠久歷史內涵，高度的濃縮了中華文明和現在文明，同時它還是新中國有顯著文化象徵，成為了世界和中國各族人民嚮往的地方。所以說，在中國歷史的長河中，古建築也好都是我們應該世世代代去守護和愛護的。

　　天安門，坐落於中華人民共和國的首都―北京市的中心，故宮的南面，與天安門廣場隔長安街相望，原是明清兩代北京皇城的正門。

　　天安門始建於明朝永樂十五年公元1417年，設計者為明代的御用建築師蒯 祥，原名為承天門，含承天啟運、受命於天之意，是當今世界上現存 規模最大、建築最雄偉、儲存最完整的皇宮―紫禁城的正門。清朝順治八年公 元1 651年更名為天安門，寓意受命於天，治國安邦。

　　天安門主體建築分上下兩層。上面為城樓大殿，東西寬九間、南北深五間， 用九、五之數，是取帝王為九五之尊，至高無上之意。下面為硃紅色的 城臺，城臺底部為漢白玉石製成的須彌座。原總高33 . 87米，1 970年翻建後高達34 . 7 米。東西兩側各有一條供上下城樓用的梯道，舊稱馬道。中間有5個拱形門，中間 的門最大，古時只有皇帝才可以進出此門。

　　1949年10月舊，中華人民共和國的開國大典在此舉行，之後天安門被設計者 加入國徽中，併成了中華人民共和國的象徵。如今的天安門在經歷了歷史的滄桑和 後人的不斷修繕之後煥然一新，正中門上方懸掛著巨幅的毛澤東畫像，兩邊分別是 中華人民共和國萬歲和世界人民大團結萬歲的標語，向世界彰顯著一個大 國的氣度，顯得更加威嚴壯觀，成為億萬中國人民心生嚮往的神聖之地。

　　很多朋友在設計庭院的時候都會在庭院中建造水景，但建造水景的目的不僅在於美觀，在風水學中還有著很多人不知道的作用。

　　那麼，從庭院風水來看，為何庭院中要建造水景呢？一起隨小編來看看吧！

　　前有小河，後有山坡，通常被認為是最理想的居家環境。因為後有山坡當靠山，可以藏風聚氣，地形也是“前低後高”，穩如泰山；前有明堂寬廣，視野開闊，小河彎彎，恰似“有情水”。“曲則有情，不疾不徐。”

　　九曲玉帶環抱，給人吉利之感。門前有水池或噴泉，風水上稱之為堂前聚水，也就是明堂前有水則有福。演變到人的心理認知上，水就成了福氣的象徵。

　　對古人來說，生活方便就是有福氣，而門前有水就是讓他們省得跑遠路去挑水。現代都市卻很難找到這種要風得風、要水有水的住宅了。雖然現代住宅得不到大自然賦予的天然之水，但完全可以用人工的方法補救。

　　如位於北京長安街北側的東方廣場前，建有巨大的噴水池，雖是現代感非常強的建築，卻遵循著傳統風水學的理念。作為商務活動場所，祈福才是它的具體所指，就是希望財源廣進，這個寓意被升騰的噴泉強化著。