為什麼說孔孟曾顏是一家
為什麼說孔孟曾顏是一家
孔孟曾顏“通天譜”是一家,所謂一家,指的是孔孟曾顏四家有相同的家譜。
所謂“通天譜”的,意思是普天之下,全世界只有一種家譜的。這四姓就是孔,孟,曾,顏。這四家的祖先都分別追溯到孔丘,孟軻,曾參,顏回四大聖賢,而這四家的家譜,所排的字輩,就是輩分命名所用的字,也完全是一樣的。這件事看起來好像與國家民族無關,實際上充分表現了我們這個民族崇高文化,重視血統的精神。
在山東曲阜,孔府詩禮堂,貼著一張乾隆九年二月十七日的告示,是乾隆皇帝賜給孔府的30個字作為行輩,凡孔氏家族都要遵照30個字行輩取名。如果不依字序,隨意取名的,不準入家譜。入此家譜,在古代可以免稅,如不按此字序起名,則不許入家譜。另外,此四姓為貴姓,答別人問時,不用免貴。
孔孟顏曾輩分怎麼分
不同姓氏的聖裔之間在現代不必對比輩份的,屬世家世交關係。相近年齡稱世兄,遇到年長的稱世叔、世伯即可。 如果真正孔、孟二姓要對比輩份,則不止差兩輩了。以孔子為起計1;顏子、曾子等弟子計2;子思子計3;子思的弟子計4;孟子就是5。即孔子大孟子4輩之多。而後世使用欽賜派語從“宏”字計,孔、孟均是六十一代用此字。即同字輩的孔家世兄是輩長孟家世兄四代。
孔孟顏曾家譜
孔孟顏曾家譜:56世希言公彥承,弘聞貞尚胤,興毓傳繼廣,昭憲慶繁祥,令德維垂佑,欽紹念顯揚。建道敦安定,懋修肈彝常,裕文煥景瑞,永錫世緒昌105世。
孔孟曾顏家譜由來:有四姓是所謂“通天譜”的,意思是普天之下,全世界只有一種家譜的。這四姓就是孔、孟、曾、顏。這四姓的祖先都分別追溯到孔丘、孟軻、曾參、顏回四大聖賢,而這四家的家譜,所排的字輩是輩分命名所用的字是一樣的。
為什麼說孔曾孟言是一家
因為在後世,有各宗族修家譜,有四姓是所謂通天譜的,意思是普天之下,全世界只有一種家譜的,這四姓就是孔、孟、曾、顏,所以說孔、孟、曾、顏是一家;
這四姓的祖先都分別追溯到孔丘、孟軻、曾參、顏回四大聖賢;
而這四家的家譜,所排的字輩,就是輩分命名所用的字,也完全是一樣的,這件事看起來好像與國家民族無關 ...
孔孟一家的來歷
來歷:
孔孟都是儒家的代表人物,孔子是春秋時期的大學者,他首開私學,創立儒家學派。孟子是戰國時期的大學者,他繼承了孔子的學說,並對儒家學派的傳播與發展作出了重大貢獻。孔子生於今日山東曲阜,孟子生在距曲阜僅數十里的鄒縣,他們都曾沐浴著以泰山為中心的齊魯文化。
公元前2世紀中葉,漢武帝認識到孔子學說有 ...
孔孟一家指的是什麼
指孔子和孟子都是儒家代表人物,都曾沐浴著以泰山為中心的齊魯文化,而且觀點相同。
孔子是春秋時期的大學者,他首開私學,創立儒家學派。孟子是戰國時期的大學者,他繼承了孔子的學說,並對儒家學派的傳播與發展作出了重大貢獻。孔子生於今日山東曲阜,孟子生在距曲阜僅數十里的鄒縣。 ...
孔孟之鄉禮儀之邦指的是哪個城市
孔孟之鄉,禮儀之邦,指的是濟寧。濟寧歷史文化悠久,是東夷文化、華夏文明、儒家文化、水滸文化、運河文化的重要發祥地之一。濟寧市人文旅遊資源豐富,曲阜孔廟、孔府及孔林和境內的京杭大運河被聯合國教科文組織列入世界遺產名錄。濟寧有孟廟、孟府、水泊梁山、微山湖、寶相寺、嶧山、少昊陵等19處全國重點文物保護單位,以及 ...
什麼是孔孟之禮
1、孔孟之禮,即儒家思想,儒家家思想是中國傳統文化的核心,也是維護封建君主專制統治的理論基礎。儒家思想、君主專政制度構成了中國古代政治史的兩大主體內容。
2、儒學之禮,本質上是人之真、善、美等內在情感。
3、儒家認為:天下大亂是因為失去了秩序,沒有了秩序人們便開始胡來,所以要恢復秩序,天下才能安寧 ...
孔孟仁學思想
相同之處:
核心都是“仁”;在哲學淵源上都是先驗論;均以家庭為原點,不斷向社會擴散;均追求穩定的社會秩序;提倡“以人為本”。
不同之處:
1、政治主張不同:孔子認為政治的合法性來源於周禮,所以主張恢復周禮;孟子認為政權的合法性來源於“仁政”的實施,不主張恢復周禮;
2、思想立足點不同:孔子 ...
孔孟關於順應自然規律的語句
孟子曰:“不違農時,谷不可勝食也;數罟不入洿池,魚鱉不可勝食也;斧斤以時入山林,材木不可勝用也。谷與魚鱉不可勝食,材木不可勝用,是使民養生喪死無憾也。養生喪死無憾,王道之始也。五畝之宅,樹之以桑,五十者可以衣帛矣;雞豚狗彘之畜,無失其時,七十者可以食肉矣;百畝之田,勿奪其時,數口之家可以無飢矣;謹庠序之教 ...