為何老把中華文明叫成華夏文明

　　一般認為，中華文明的直接源頭有三個，即黃河文明、長江文明和北方草原文明，中華文明是三種區域文明交流、融合、昇華的果實。 “華夏”一詞的本義即是：“華”有服章之美謂之華，“夏”為禮儀之大故稱夏。 “華夏”一詞最早見於《尚書·周書·武成》，“華夏蠻貊，罔不率俾”。 《左傳•定公十年》曰：“中國有禮儀之大故稱夏，有服章之美謂之華”。 《書經》曰：“冕服採裝曰華，大國曰夏”。 《尚書正義》注：“冕服華章曰華，大國曰夏”。 可見，古人是以服飾華採之美為華；以疆界廣闊與文化繁榮、文明道德興盛為夏。從字義上來講，“華”字有美麗的含義，“夏”字有盛大的意義，“華夏”本義即有文明的含義。

　　小鳥站在細細的枝條上歡快地唱著歌。擬人句就是把某件東西比喻成有人的動作，而不是像童話形式。所寫事物必須具有人的特點， 不能出現比喻詞，不能出現表示人物的詞語。擬人就是用寫人的詞句去寫物。這種手法又叫做“人格化”。它是一種常用的修辭手法。擬人句能增強語言的美感、表現力，使句子更生動、形象。還能強調對這一事物的喜愛之情。

　　1、蟲兒在不停地唱歌。

　　2、蟲兒跳著舞，還不停地在唱歌。

　　3、蟲兒不停的低聲細語。

　　4、蟲兒不停地說著話。

　　5、蟲兒不停地唱著悅耳的歌。