1、“烏封人跪而食之，甚敬”意思是綺烏管理疆界的人跪著給他吃的東西,表現的特別尊敬。
2、“綺烏封人跪而食之”。“而”表修飾連詞。“食（sì）之”，使之食，給他吃。
3、綺烏是古邑名,封人是防守邊疆的人員。跪，跪著；而，表修飾。
“以”是連詞。意思：撿起東西之後就回去了。
出處：出自《趙普》。《趙普》選自《宋史·趙普傳》，作者脫脫。體裁：紀傳體宋代史。解釋為跪在地上，把撕碎的奏章拾起來回到家。本文主要寫了趙普生平的事,趙普一生只讀一本書《論語》，趙普舉薦人才不怕皇上的屢次刁難，看出此人舉賢為能,不畏皇權，為人剛毅果斷。
1、意思是：得到了它是我的幸運，或者說是我有幸的事，失去了它也是我命中註定啊，就是說不要把得失看得那麼重要，得到了固然很好，可是失去了也不能強求。
2、原文出自徐志摩寫給梁啟超的一封信，內容是“我將於茫茫人海中訪我唯一靈魂之伴侶，得之，我幸；不得，我命。如此而已。”此話表達了追求愛情和知己的決心，意思是得到了是我的幸運，得不到是命裡註定，不過如此而已。
“臨之以莊則敬”意思是：你用莊重嚴肅的態度對待民眾，人民就會尊敬你。
出處：季康子問：“使民敬、忠以勸，如之何?”子曰：“臨之以莊則敬，孝慈則忠，舉善而教不能，則勸。”意思是：
魯哀公時的魯國宰相季康子問：“要使人民尊敬我，效忠於我，又能相互勉勵而樂於為善，我該怎麼辦?”孔子說：“你用莊重嚴肅的態 ...
“明神道之不誣”這句話出自於幹寶所著的《搜神記》序言，其中一部分為“今之所集，設有承於前載者，則非餘之罪也。若使採訪近世之事，苟有虛錯，願與先賢前儒，分其譏謗。及其著述，亦足以發明神道之不誣也。”
《搜神記》是一部記錄古代民間傳說中神奇怪異故事的小說集，作者是東晉的史學家幹寶。原本已散，今本系後人綴輯 ...
省略前面的主語，樹之以桑定語後置為以桑樹之。
文言文中，普遍存在著省略成分的情況，對省略成分的把握，有助於完整理解句子的意思。省略句也是英語的一種習慣用法。按照語法的分析，句子應該具備的成分，有時出於修辭上的需要，在句中並不出現，這種句子叫做省略句。這種語法現象稱為省略。其特點是：雖然省去句子語法構造 ...
得饒人處且饒人的意思是要寬容、體諒別人，儘量寬恕別人還指做事不要做絕，要能夠留有餘地。出自《唾玉集常談出處》，原句如下：“蔡州褒信縣有道人式棋，常饒人先，其詩曰：自出洞來無敵手，得饒人處且饒人。” ...
夫，句首發語詞，用於引起下文的議論，無實意。君子，指有道德修養的人。行，指操守，品德。這句話意思是指有道德修養的人。出自諸葛亮《誡子書》。
古代家訓，大都濃縮了作者畢生的生活經歷、人生體驗和學術思想等方面內容，不僅他的子孫從中獲益頗多，就是今人讀來也大有可借鑑之處。三國時蜀漢丞相諸葛亮被後人譽為“智慧 ...
揚人惡即是惡疾之甚禍且作的意思是張揚他人的過失或者缺點，就是在做壞事。如果指責批評太過分了，還會給自己招來災禍。
揚人惡即是惡疾之甚禍且作出自《弟子規全文》之中。《弟子規》，原名《訓蒙文》，是清代教育家李毓秀所作的三言韻文。其內容以儒家道德為主，全文共360句、1080個字。《弟子規》文筆自然流暢，樸 ...
1、謝：道歉。
2、整句意思是：直身而跪向唐雎道歉說。
3、出自西漢劉向《唐雎不辱使命》，原文選段：唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫專諸之刺王僚也，彗星襲月；聶政之刺韓傀也，白虹貫日；要離之刺慶忌也，倉鷹擊於殿上。此三子者，皆布衣之士也，懷怒未發，休祲降於天，與臣而將四矣。若士必怒，伏屍二人 ...