無二無別佛經中的意思

　　無二無別佛經中的意思是一種非常深奧的理念，也不是我們言語可以說清楚的，簡單的說，不是一，不是二，沒有彼此的分別就是不二。佛教認為世界上的萬事萬物儘管在現象上有千差萬別，但從佛性上來看都是沒有分別的，只不過是因緣湊合，都是虛無的，沒有相對，也沒有絕對。

　　任何一個眾生，都是本來具足無量無邊功德的，同十方三世一切諸佛沒有兩樣。因為被各種念頭遮蔽了，就變得糊里糊塗、不明白了，不能覺悟了。而且，對自己心裡現出來的各種的心境，認作是真實的，起了種種念頭，造出種種業來，常在六道里輪轉。枉受苦惱的生生死死，猶如火輪沒有休息，像海水一樣，前浪推後浪、後浪推前浪，永不停歇。

　　1、無二：就是沒有第二種和他相同的東西；慧：就是智慧；

　　2、無二慧：就是摩訶般若波羅蜜多，甚深空性智慧，到達解脫彼岸的智慧而不是在煩惱此岸的世俗智慧；

　　3、無二慧就是根本智，人人皆有的天然佛性，也叫：如來藏、真如、菩提、涅槃、自性、般若、大圓鏡智等等。

　　別無長物的長意思是多餘的東西。除一身之外再沒有多餘的東西，原指生活儉樸，現形容貧窮。

　　出自南朝宋劉義慶的世說新語德行中的一句，丈人不悉恭，恭作人無長物。

　　成語典故是東晉時，讀書人王恭生活儉樸，不圖享受，他隨父親從會稽來到都城建康。他的朋友王忱去看望他，兩人相談甚歡，王忱覺得身下的竹蓆很好，王恭就轉手相送，自己改用草蓆。王忱得知後過意不去，王恭說吾平生無長物。