符合條件的成語只有一個：雞口牛後。
解釋：寧願做小而潔的雞嘴，而不願做大而臭的牛肛門。比喻寧在局面小的地方自主，不願在局面大的地方聽人支配。
出處：西漢的劉向《戰國策·韓策》：“臣聞鄙語曰：‘寧為雞口，無為牛後，今大王西面交臂而臣事秦，何以異於牛後乎？’”
用法：作賓語和定語，指應作主動。
例句：他已經明白雞口牛後的道理。
符合條件的成語只有一個：雞口牛後。
解釋：寧願做小而潔的雞嘴，而不願做大而臭的牛肛門。比喻寧在局面小的地方自主，不願在局面大的地方聽人支配。
出處：西漢的劉向《戰國策·韓策》：“臣聞鄙語曰：‘寧為雞口，無為牛後，今大王西面交臂而臣事秦，何以異於牛後乎？’”
用法：作賓語和定語，指應作主動。
例句：他已經明白雞口牛後的道理。
雞口牛後。嘴意為口，猴諧音為後，故謎底為雞口牛後。成語解釋為寧願做小而潔的雞嘴，不願做大而臭的牛肛門。比喻寧在小局面地方自主，不願在大局面地方聽人支配。出自西漢-劉向《戰國策-韓策》：“臣聞鄙語曰：‘寧為雞口，無為牛後，今大王西面交臂而臣事秦，何以異於牛後乎？’”。
成語典故：戰國時期，有一人名叫蘇秦，連續十次上書秦王，推行自己的政治主張“縱橫學鼓動秦國其他六國建立友好聯盟，然後再各個擊破”，但是秦惠文王沒理睬。蘇秦垂頭喪氣回到家鄉。家裡人看見蘇秦狼狽的樣子，都不願和其說話。後來蘇秦改變政治主張，決定採用“合縱”的方法，讓六國聯合起來對付秦國。與此同時，還有一人名叫張儀仍在四處遊說“連橫”學說，鼓動六國聚集在秦國周圍。在韓國，張儀向韓王施壓，說“事秦則安矣，不事秦則危矣。”蘇秦到韓國後，對韓王說：“韓國領土遼闊，地勢險要，為什麼要向秦國屈服呢，秦國一定會今年要一塊土地，明年要一塊土地，韓國國土畢竟有限，秦國貪慾卻無止境。有人說，寧為雞口，無為牛後。韓國跟秦國連橫，那就做牛屁股。我也為會此感到恥辱。“”
風吹草低見牛羊打一成語為兩頭在外。《敕勒歌》：“敕勒川，陰山下。天似穹廬，籠蓋四野。天蒼蒼，野茫茫。風吹草低見牛羊”。它歌詠了北國草原的富饒、壯麗，抒發了敕勒人對養育他們的水土，對遊牧生活無限熱愛之情。它歌唱了大草原的景色和遊牧民族的生活。該句取自這首民歌，見：通“現”。這句也是謎語，打一字為：蓄。謎底：草為艹，牛羊為畜，艹+畜為蓄。