本文透過寫牛郎織女的故事反應了勞動人民對美好生活的追求，讚美了牛郎織女的善良、誠實、勤勞的品格和敢於鬥爭的精神，鞭撻了王母娘娘代表的專制、殘暴的封建統治。這部神話小說表現了天上人間的真愛與真情，可以說，主題思想積極，內容健康向上，人物性格鮮明，故事跌宕起伏。精彩好看，是一部不可多得的思想性，藝術性、可讀性極強的好作品。
1、《牡丹亭》故事梗概：南安太守杜寶的女兒杜麗娘，私出遊園，觸景生情，睏乏後夢中與嶺南書生柳夢梅幽會。從此一病不起，懷春而死。柳生進京赴試，借宿觀中。他在園內拾得杜麗娘殉葬的自畫像，情有所鍾，終於和畫中人的陰靈幽會。柳生情繫麗娘，冒死掘墓開棺，杜麗娘起死回生，兩人締結秦晉之好，同往臨安。杜寶升任宰相，拒不承認婚事。最終鬧到金鑾殿之上才得以解決，杜麗娘和柳夢梅二位有情人終成眷屬。
2、《牡丹亭》主題思想：表達了古代青年男女對自由的愛情生活的嚮往，以及對束縛人性的封建道德禮教的批判。全劇借杜麗娘為愛而死，又起死回生的故事，表現了一種可以超越生死的愛情理想，表達了古代女性試圖打破封建禮教束縛、追求自由愛情的生命意識。
勞動人民對美好生活的追求，讚美了牛郎織女的善良、誠實、勤勞的品格和敢於鬥爭的精神，鞭撻了王母娘娘代表的專制、殘暴的封建統治。
牛郎織女故事，牛郎織女傳說（一）
牛郎織女是中國最有名的一個民間傳說，是中國人民最早關於星的故事。南北朝時代任昉的《述異記》裡有這麼一段：“大河之東，有美女麗人，乃天帝之子，機杼女工，年年勞役，織成雲霧絹縑之衣，辛苦殊無歡悅，容貌不暇整理，天帝憐其獨處，嫁與河西牽牛為妻，自此即廢織紝之功，貪歡不 ...
“牛郎織女”的愛情傳說流傳已久，然而這個傳說形成於何時，卻有不少爭議。西北師範大學文史學院教授趙逵夫認為，根據秦簡《日書》所記，這一神話可能早在戰國時代就已形成。趙逵夫是在近日舉行的甘肅省第二屆簡牘國際學術研討會上提出這一觀點的。
牛郎織女傳說是中國四大民間傳說之一。相傳織女是神的女兒，因父母反對，她 ...
主題：作者表達出濃濃的鄉思，淡淡的鄉愁，撥動著讀者的心絃。他的散文《聽聽那冷雨》抒寫的是深深的思鄉情緒，這種鄉情主要是透過雨聲的描寫流淌而出的，借冷雨抒情，將自己身處臺灣，不能回大陸團聚的思鄉情緒娓娓傾訴，但另一方面這種鄉情也表現在他在文中化用的詩詞裡面，中國古典詩詞的意趣在被賦予生命的冷雨中表現得更淋漓 ...
《柳林風聲》：是一部妙趣橫生的童話小說，書中塑造了幾個可愛的動物形象：膽小怕事但又喜歡冒險的鼴鼠，熱情好客、充滿浪漫情趣的河鼠，俠義十足、具有領袖風範的老獾，喜歡吹牛、追求時髦的蟾蜍以及敦厚老實的水獺。他們生活在河岸或大森林裡，有樂同享，有難同當。 這是一本歌頌友誼的書。
主題思想：我們要像鼴鼠一樣， ...
《捉妖記》主要講述了天蔭和小嵐找回胡巴，團聚一堂的閤家歡故事。在這部影片中，“妖”有其象徵意義，它是動物的化身。這部影片傳達的主題思想是人類不要為了自己的貪婪而殘忍對待動物，人和動物共享一片藍天，沒有買賣就沒有殺害。 ...
主題思想通常是指文章表達了作者什麼樣的思想感情。也叫文章主旨。主旨是構成文章內容的兩個基本要素之一（另一個是材料），其中主旨是文章的“靈魂”和“統帥”。
材料是文章的“血肉”，主旨和材料是有機統一的。文章的“主旨”，也叫文章的主題，是指在文章中透過有組織的文字表現出來的目的性，能反映出作者的某種思想、 ...
抨擊社會上有權勢就可顛倒黑白的現象。
申屠敦之鼎是一個漢語成語典故。一個叫申屠敦的人挖出了漢代的鼎被鄰人仿製，獻給有權勢的貴人。一天，有權勢的貴人宴請群賓，申屠敦正好在場，便說他也有一個相似的鼎。貴人讓他拿出來後，說是假的。眾賓客附和。他十分生氣，爭辯後被眾賓客挖苦得不敢說話。回去後感嘆，權勢足夠改變 ...