物種起源理論是物競天擇,適者生存。1859年11月達爾文經過20多年研究而寫成的科學鉅著《物種起源》出版。達爾文在《物種起源》一書中旗幟鮮明地提出了“進化論”的思想,說明物種是在不斷的變化之中,是由低階到高階、由簡單到複雜的演變過程。這部著作的問世,第一次把生物學建立在完全科學的基礎上,以全新的生物進化思想,推翻了“神創論”和物種不變的理論。《物種起源》是達爾文進化論的代表作,標誌著進化論的正式確立。進化論簡單說即物競天擇,適者生存。
物種起源理論是物競天擇,適者生存。1859年11月達爾文經過20多年研究而寫成的科學鉅著《物種起源》出版。達爾文在《物種起源》一書中旗幟鮮明地提出了“進化論”的思想,說明物種是在不斷的變化之中,是由低階到高階、由簡單到複雜的演變過程。這部著作的問世,第一次把生物學建立在完全科學的基礎上,以全新的生物進化思想,推翻了“神創論”和物種不變的理論。《物種起源》是達爾文進化論的代表作,標誌著進化論的正式確立。進化論簡單說即物競天擇,適者生存。
達爾文在《物種起源》一書中提出的觀點是物競天擇,適者生存。屬於議論文體。
《物種起源》自1859年在英國倫敦出版以來,受到眾多市民的熱烈歡迎,被爭相購買。這本書的第一版1250冊在出版之日就全部售罄。它以全新的進化思想推翻了神創論和物種不變論,把生物學建立在科學的基礎上,提出震驚世界的論斷:生命只有一個祖先,生物是從簡單到複雜,從低階到高階逐漸發展而來的。它發表傳播後,生物普遍進化的思想以及“物競天擇,適者生存”的進化論已為學術界、思想界公認為19世紀自然科學的三大發現之一。20世紀40年代初,英國人霍爾丹和美籍蘇聯生物學家杜布贊斯在達爾文思想的影響下,創立了“現代進化論”。可以說,這本書在人類思想發展史上是最偉大、最輝煌的劃時代的里程碑,對人類歷史有著極大的影響。
生物進化論是一個不斷完善的理論體系,一般認為以達爾文《物種起源》的發表為起點,但其實在達爾文之前已經出現了各種形式的進化論。在其後的100多年中,隨著現代生物學的進展,生物進化論在《物種起源》的基礎上被不斷完善,修正了達爾文的一些學說,如進化的最小單位是基因而不是個體,進化源於突變而非漸變,進化是基因頻率在群體中改變的結果,等等。“適者生存”的說法源自嚴復,嚴復翻譯並總結了托馬斯·赫胥黎的大量著作,合併並改譯為《天演論》在清末造成很大影響。達爾文《物種起源》——赫胥黎——嚴復《天演論》,作者不是同一人。赫伯特·斯賓塞在哲學層面提出進化論的學說,在達爾文之前,他把進化論應用到社會學之中,代表作有《社會靜力學》等,被認為是“社會達爾文主義”之父,主張在社會中削弱或壓制“劣等人種”,社會達爾文主義被認為是納粹的來源之一,廣受批判。