狹義文化又稱人文文化，是指某一社會集體(民族或階層)在長期歷史發展過程中經過傳承積累而自然凝聚的共有的人文精神極其物質體現總體體系。
狹義文化不但以人為中心，而且以人的精神活動為中心，即使觀察物質世界，也是以其中的人文精神為核心。狹義文化關注的不是個體的精神活動，而是經過歷史傳承積累凝聚的、共有的、成體系的人文精神。狹義文化的重點不僅是全人類的普遍共性，而且更加註重不同民族、階層、集團人文精神的特點。
狹義文化又稱人文文化，是指某一社會集體(民族或階層)在長期歷史發展過程中經過傳承積累而自然凝聚的共有的人文精神極其物質體現總體體系。
狹義文化不但以人為中心，而且以人的精神活動為中心，即使觀察物質世界，也是以其中的人文精神為核心。狹義文化關注的不是個體的精神活動，而是經過歷史傳承積累凝聚的、共有的、成體系的人文精神。狹義文化的重點不僅是全人類的普遍共性，而且更加註重不同民族、階層、集團人文精神的特點。
文化科指知識性或藝術性的文化課程，籠統的講可分為文科與理科。
理科是學習理論和方法的學問，主要學科有:數學、物理、化學、生物，還包括地質、地理、計算機軟體部份等。
文科分為人文科學與社會科學：
人文科學是研究人類文化遺產的，其經典學科是文、史、哲；“史”包括歷史、考古等；哲學是講究方法的，美學、藝術學等都屬於哲學範疇；社會科學是研究社會發展、社會問題、社會規律的，包括政治、管理、法律、經濟等學科。
學校方面通常指考試佔分的科目。
在潮汕地區人們對於婚娶是非常的講究的，當地人非常講究明媒正娶。當地人結婚是必須經過六禮，才算是正式的完成結婚。那麼潮汕的六禮，具體是什麼呢？帶著好奇，接下來就和小編一起來看看吧！
潮汕婚嫁習俗經歷代演變而有精簡和變異。當代大多已廢棄舊俗，從簡從新。旅行結婚、舉行小型茶話舞會和參加集體婚禮成為時尚。部分戀舊者，則還保持舊婚俗。潮汕結婚習俗大致如下：
提親
提親，亦稱求婚。即由媒人到男方提親，或由媒人先到男方介紹女方情況，男方認可再到女方提親。
合八字
合八字(合婚)，舊俗的合婚有兩個環節，雙方提親認可後，即由媒人把女方的姓名、生辰八字、籍貫、祖宗三代寫成庚帖送交男方。三天內若男方家裡沒有發生意外或不吉祥的事，如碰破碗、鍋等，這叫做“三日好”。有這個好兆頭，男方才答應互換庚帖。換了庚帖再各自請人合婚，確認男女雙方是相生還是相剋，如果相剋，婚事只好告吹。當代人崇尚自由戀愛，雖然青年男女早已擺脫了“父母之命，媒妁之言”的婚姻習俗，交換庚帖這一舊俗也已被廢棄，但不少人還保留“合八字”這一環節
定親
合“八字”擇吉後，就進入了定親階段，即由男方備禮物到女方定下親事，也稱“訂定”。禮物通常是金耳環、金戒指、金項鍊等金銀首飾，還有白糖、麵條，這是訂婚的信物。女方要有回禮。男女雙方都要給親朋鄰里分送糖果餅食，告知親事已定。
送聘
定親後便行聘禮。行聘，亦稱送聘。過去的聘禮，富有人家是金銀、綵緞、豬羊、酒果;貧者則是檳榔、雞酒而已。潮州人把橄欖當作吉祥如意的象徵，這是甚有特色的行聘禮物。當代的聘禮包括實物和現金，實物必備四式以上：白糖、麵條、大吉(潮州柑)、金銀首飾、衣服布料、餅食等，但不能為奇數，務必偶數。現金也稱為聘金，分一份、二份、四份不等，但都是成倍數的。在送聘中，女方要有回禮，即把聘禮中的餅食部分退還，並回贈鴛鴦蕉、桔、豬心等。鴛鴦蕉即並生的香蕉，象徵百年偕老，也有招財進寶的意思;桔諧音“吉”，象徵大吉;豬心(一半留在女方)象徵同心。雙方這時還要用對方禮物中的餅食鄭重其事地分贈給親朋鄰里，報告結婚喜事，親朋鄰里也要回贈禮物表示祝賀。送給新娘禮物，這叫“送花粉”。
擇日
擇日。行聘禮後，男方就要選擇結婚的日期，並轉告女方，包括通知女方什麼時候剪裁結婚禮服，什麼時候“挽面”，什麼時辰沐浴，什麼時辰迎娶等。潮州人所選擇的時辰大多在深夜裡，潮俗保持深夜迎親的婚俗，實是遠古的遺風。在古時候，婚禮總是以昏為期，因此迎親一定要在黃昏之後，甚至深夜。
迎親
迎親，這是新郎到女方家迎娶新娘的儀式，也是婚禮中最主要的程式。舊俗迎親有兩種：一種是新郎迎親，另一種是男方請“好命人”代迎，當代大多是新郎自己迎親。在迎親前前後後整個過程中，女方男方各自要舉行一些習俗活動。