獨特有趣的新疆婚禮習俗

　　我國地域遼闊，各個地方的婚禮習俗也是不一樣的，每個地方都有自己的特色。新疆的婚禮習俗是婚禮分兩天舉行，新疆的婚事是由父母抄辦，對婚配物件的選擇是非常謹慎的。婚禮要現在女方家舉行，然後再到男方家舉行。下面就讓我們一起走進新疆文化看看吧。

　　新疆維吾爾族實行一夫一妻制，在青年男女成親之前，都要經過提親和訂親儀式，反映了維吾爾族對婚姻的慎重。小夥子看上了誰家的姑娘，或是男方家長準備物色一位姑娘為兒媳，事先都要履行“提親”的手續。

　　男方向女方家提親之前，要經過一番調查，女方家姑娘的年齡、家庭情況、長相、人品等情況都要進行了解，認為合適時，才會提親。也有男女青年早已熱戀，雙方私下商定婚事後，再請家人去“提親”，以達到雙方關係公開化和合法化。

　　維吾爾族婚禮分兩天進行。第一天在女家舉行出嫁儀式這天的上午，由男方的伴郎們簇擁著新郎，吹吹打打去女家娶親。舉行儀式時，客人分男（左）女（右）兩廂，由阿訇居中主持婚禮，念古蘭經，然後問新郎新否願意結婚，得到肯定的回答後，阿訇將一塊饢掰成兩塊，蘸上鹽水分別送給新郎新娘，當場吃上。這表示同甘共苦，白頭偕老。

　　婚禮的第二天，在男家舉行“揭蓋頭”儀式。這天下午，新娘矇頭，坐在炕沿或床沿上。新房裡燈亮了，都塔爾，熱瓦甫或收錄機奏播出歡樂的東曲，男女青年們擠湊在一起，唧唧喳喳，打打鬧鬧，或說或笑或唱或舞氣氛熱烈。

　　就在眾賓客逗笑嬉戲的高潮時，一位天仙般的少女從人群中走上前來，以輕巧敏捷的動作，將新娘頭上的蓋頭。新娘含羞藏嬌，不聲不語，此刻新房內一片歡騰，一對對青年男女又在歡快的旋律下，翩翩起舞，以示祝賀。

　　新郎新娘也同大夥一起，輕盈舉步，巧轉腰肢，跳起了熱情奔放的：賽乃姆雙人舞，賓客們則拍手唱和。當節奏漸急時，舞者觀者情緒更形熾熱，喝彩歡呼，此起彼伏，整個新房沸騰了，賓客們在歡歌曼舞中如醉如痴，直至夜闌人靜，方盡興而歸。

　　提親

　　一般來說，男方家長不能單獨去提親，而要請一位德高望重的長者陪同一起去，或是請親屬一起去。這樣女方家才會接待，並認為有人鄭重其事登門提親，感到光彩，會非常高興。提親時，男方要準備給姑娘一套質量較好的衣料、一些鹽、方塊糖和五個饢（有的地區帶7個或9個饢），作為見面禮。禮品中的鹽和饢都含有深刻的意義。

　　男方向女方家提出攀親的要求後，女方一般不馬上答覆，要和家人和女兒進行商量，並對男方家的情況進行調查和了解，如果同意，即答覆男方，若不同意，也要通知男方。假若答應了這門親事，則要把這門親事公開，青年男女便可以來往，進行“合法”的戀愛，增進相互間的瞭解。維吾爾把這種提親的程式稱為“拜西饢塔西拉西”（意為試探）。

　　提親被同意後，緊接著是準備彩禮和舉行訂親儀式。彩禮是維吾爾婚事中的一項重要內容，彩禮的數量與質量都和雙方的經濟條件有著密切的關係。一般來說，女方家提供彩禮的清單，最後經過男女雙方家長商量後來確定。為了解決彩禮中的矛盾和分歧，要請一位雙方都信賴的中間人，由中間人進行調解，最後達到一致的意見。

　　在門巴族中，男女的戀愛婚姻比較自由，門當戶對的階級色彩不明顯。門巴族的婚禮習俗較為複雜，基本儀式都沿襲古時的民情民習。那麼，接下來，就和小編一起到門巴族文化中瞭解關於他們的婚禮習俗吧。

　　門巴族青年男女戀愛婚姻比較自由，男女青年在勞動、社交中相愛後，便透過朋友轉告各自的父母。一般都是由男方父母請媒人到女方家說親，婚事說成後，由男方酬謝媒人。媒人去說親時，需帶上一壺酒，一條哈達到女方家送給姑娘的父親。經媒人說合後，雙方父母再請兩位證人，定一份“訂婚書”，表示不能隨意解除婚約。

　　訂親時，有的地方由男方父母親自帶上一桶酒、若干哈達到女方家去，到後，首先獻哈達，然後一邊喝酒，一邊提出要求。對方若同意，姑娘也願意，便可得到明確而滿意的答覆；若是不同意，不是直言謝絕，就是藉故託辭。

　　訂婚到結婚的中間距離離至少是三個月，一般是半年、一年或更長時間。結婚前男方要向女方送幾次禮，婚期由喇嘛擇定。

　　當婚期確定後，男家便釀酒做餅，殺豬宰牛，緊張地做婚禮的各種準備；結婚之日，男家早早就派出迎親人，能說會道的“噶爾東”（媒人），迎接新娘的“巴薩”（意為伴郎，由一未婚男青年充任）和“朗朗”（伴娘，由一同新娘年齡相當的女青年充當），還有2名男家的親戚，他倆一人迎請新娘的舅舅，一人迎請女方的其他客人。

　　每一個地區都有自己的風俗和習慣，所以在我國存在很多不同的婚嫁習俗。在海南文化中的婚嫁習俗和東西部地區的有一些不大一樣，你知道是哪裡不一樣嗎？如果你想知道海南的特色婚姻習俗的話，就讓我們一起去看看下面的文章吧。

　　海南婚姻習俗，東西部地區略有不同。在農村，男女雙方由媒人說合後，即行檳榔禮。男家以錫盒或銀盒盛檳榔為聘禮送至女家，非許親不開盒，開啟盒並取檳榔一枚，即算是定禮了。

　　在海南臨高、儋州、昌江、東方、樂東等西部地區還有“送新婦”習俗，男方家請親屬中的婦女著盛裝前往女方家，女方則豔裝出迎，奉敬檳榔招待，男方親屬接檳榔後，要給女方紅包。而瓊山石山地區由於常年缺水，女方還要派人調查男方家有幾口水缸，水缸多的人家富有，女方才會暢快地答應。

　　選了定親日，男方家就備豬腿、糯米送至女方家，叫做“擔迎路”，然後行送日禮，男方還要給女方送彩錢。到商定婚禮那天，新娘出閣前，新娘親屬及村中姐妹都前來探望，大家圍成一圈，哭作一團，表示眷戀。迎親用花轎，有的是步行，昌江地區用牛車。

　　新郎到女方家時，跨門檻不能觸碰門檻，否則會認為不吉利，要被罰做“齋”，更換新門檻。媒人引著新郎、伴郎一行人前往迎親，伴郎一般為新郎較要好的朋友或兄弟。到新娘家時，小舅子引新郎“踏青草”，才能進門先坐。這時，鞭炮齊鳴，村裡人知道新郎來了，爭著目睹，對新郎評頭品足，逗趣取樂。新郎往往被人們說得面紅耳赤，卻又不準開口，只能由伴郎開脫。

　　新郎要給岳父家長輩敬檳榔、香菸。媒人則向大家分發喜糖，散發硬幣，小孩子們會擁去爭搶，搶到了硬幣則被認為一年內將會喜事臨門。新娘告別父母后，就由媒人引入轎中，新娘進轎時，新郎要給新娘叩首，表示敬重。於是，迎新隊伍開始向男方家走去。

　　新娘進男方家門時，要從新郎腋下鑽過，先不入洞房，在另外的房間坐著，待晚間在祖屋廳堂舉行拜堂儀式後，才進洞房。拜堂時，新郎新娘交換戒指或手帕作為信物，表示夫妻恩愛，白頭偕老。鬧洞房是十分有趣的，在新房裡，新婚夫婦與賓客互相唱和，逗趣嬉笑，不分男女老少親屬。客人散後，新人就寢時，年輕人不分男女，往往躲窗戶下偷聽或偷窺（稱“偷牆角”），以獵取笑料。

　　次日，新娘行“出廚房禮”，奉敬茶水或檳榔給長輩，然後，在廚房做一頓飯給大家。第三日新娘回孃家，俗稱“迴路”，由孃家派人前來接回。回孃家一、二天後，再回夫家，而古代卻是一直住在孃家，只有祭禮日才回夫家，有身孕後再常住夫家。

　　古代，海南婚俗中還有劫婚現象，有的是持勢劫婚，有的是無錢娶親劫婚，劫婚者往往買通女家親屬，內應外合，以免發生械鬥。此外還有同姓不結婚，兄未娶而妹不嫁、弟不婚的規矩。現在這些規矩都已被打破了，許多農村傳統婚俗習慣正逐漸被城市現代婚禮時尚所取代。