獨龍族--簡+介

　　　獨龍族主要聚居在雲南省西北部的怒江傈僳族自治州、貢山獨龍族怒族自治縣境內的獨龍河兩岸的河谷地帶。

　　過去，獨龍人沒有統一的族稱，往往以其居住的地區或河流作為自己的名稱，如“獨龍”、“迪麻”等。“俅人”、“俅曲”、“曲人”是漢族對他們的稱謂。新中國成立後，根據獨龍人民自己的特點和意願，正式定名獨龍族。

　　直到本世紀中葉，獨龍族還處於原始公社的解體階段。人們以種植、狩獵和採集為主，身披自己編織的麻布，有少數人則用樹葉、獸皮遮蓋。婦女還崇尚文面的習俗。獨龍語與貴山怒族語言基本相通，屬於漢藏語系藏緬語族的一個獨立語支，部分通曉漢語。沒有本民族的文字。

　　獨龍族勤勞、勇敢，有著優良淳樸的道德觀念。重信用，尊諾言，是獨龍人的傳統美德。他們的住房從不加鎖;糧倉門上僅橫豎插上幾根樹枝作記號，從不擔心被盜。獨龍族還十分好客重友，一家有事，全村來幫，相互饋贈，毫不吝嗇。如今，現代生活雖然改變著獨龍人的面貌，但這些優良傳統卻依然儲存。

　　　藏族主要聚居在西藏自治區及青海海北、黃南、果洛、玉樹等藏族自治州和海西蒙古族、藏族自治州、甘肅的甘南藏族自治州和天祝藏族自治縣、四川阿壩藏族羌族自治州、甘孜藏族自治州和木土藏族自治縣以及雲南迪慶藏族自治州。

　　“藏”為漢語稱謂，自稱“番”，(藏語音為“博巴”)。藏語對居住不同地區的人有不同的稱謂：居住在西藏阿里地區的人自稱為“堆巴”，後藏地區的人自稱為“藏巴”，前藏地區的人自稱為“衛巴”，居住在西藏東境和四川西部的人自稱為“康巴”，居住在西藏北部及川西北、甘南、青海的人自稱為“安多哇”。“巴”、“哇”藏語意為“人”。

　　藏族有自己的語言和文字。藏語屬漢藏語系藏緬語族藏語支，分衛藏、康方、安多三種方言。現行藏文是7世紀初根據古梵文和西域文字制定的拼音文字。10世紀到16世紀，是藏族文化興盛時期。

　　藏戲獨具特色，歌曲和舞蹈充分體現了民族風格。藏族雕刻技藝高超。位於西藏首府拉薩紅山上的布達拉宮，是世界上海拔最高的宮堡建築群，以其建築特色、輝煌的繪畫、雕塑藝術和珍貴的文物聞名遐邇。

　　藏醫藥學是中國醫學的重要組成部分。藏藥講求炮製技術，尤對獸醫有獨到之處。醫藥學著作主要有《醫方四續》。算學可以預測日、月蝕及地方近期氣象。

　　藏區經濟以畜牧業和農業為主。

　　　羌族，有人口198252人;主要聚居區是四川省阿壩藏族羌族自治州的茂汶縣。其餘散居在汶川、理縣、黑水、松潘及甘孜藏族自治州的丹巴，綿陽市的北川等縣。自稱“爾瑪”，意為“本地人”。今天的羌族是古代羌族人中保留下來的一支。

　　羌族屬漢藏語系藏緬語族羌語支(另一說為藏語支)。分南、北兩種方言。許多人懂漢語。沒有文字，長期通用漢文。羌族的祖先党項羌曾創造使用過西夏文。儲存至今的西夏文文獻直到本世紀初才被少數學者解讀。羌族現主要經營農業。工業從無到有，已興建起製革、造紙、木材、水泥、化肥等工業。刺繡、挑花、編織是羌族人民的傳統工藝。

　　羌族以農業為主，以畜牧業為副，以狩獵和多種副業為輔助。

　　悠久的歷史與長期閉塞的生活環境，使羌族的精神文化中保留了不少淳樸厚重的古代遺風。羌族的男女老幼大都會唱民歌，歌詞多為4或7個音節一句，類似於漢文中的四言詩與七言詩。從內容來說，有苦歌、山歌、情歌、酒歌、喜慶歌和喪歌等。

　　羌族樂器中最著名的首數羌笛。民間舞蹈主要有“跳沙朗”(羌族鍋莊舞)、“跳盔甲”(又名“鎧甲舞”)、“跳皮鼓”、“蘭幹壽”等。