王充的主要思想及歷史意義

　　一、王充的哲學思想可以概括為以下幾點：

　　1、天自然無為

　　王充認為天和地都是無意志的自然的物質實體，宇宙萬物的運動變化和事物的生成是自然無為的結果。

　　2、天不能故生人

　　王充認為天是自然，而人也是自然的產物，"人，物也；物，亦物也"，這樣就割斷了天人之間的聯絡。

　　3、神滅無鬼

　　王充認為人有生即有死。

　　4、今勝於古

　　王充反對"奉天法古"的思想，認為今人和古人相"齊"，今人與古人氣稟相同，古今不異，沒有根據說古人總是勝於今人，沒有理由頌古非今。

　　二、歷史意義：

　　王充以道家的自然無為為立論宗旨，以“天”為天道觀的最高範疇，以“氣”為核心範疇，由元氣、精氣、和氣等自然氣化構成了龐大的宇宙生成模式，與天人感應論形成對立之勢。其在主張生死自然、力倡薄葬，以及反叛神化儒學等方面彰顯了道家的特質。他以事實驗證言論，彌補了道家空說無著的缺陷。是漢代道家思想的重要傳承者與發展者。

　　1、黨的十一屆三中全會的主要內容：這次會議徹底否定了“兩個凡是”的方針，重新確立解放思想、實事求是的思想路線；停止使用“以階級鬥爭為綱”的口號，作出把黨和國家的工作重心轉移到經濟建設上來，實行改革開放的偉大決策；會議實際上形成了以鄧小平為核心的黨中央領導集體。

　　2、黨的十一屆三中全會的意義，中共十一屆三中全會是新中國成立以來黨的歷史上具有深遠意義的偉大轉折。全會結束了粉碎“四人幫”後兩年在徘徊中前進的局面，開始了中國共產黨在思想、政治、組織等領域的全面撥亂反正，形成了以鄧小平為核心的黨的中央領導集體，揭開了社會主義改革開放的序幕。以這次全會為起點，中國進入了改革開放和社會主義現代化建設的歷史新時期。

　　1、商鞅變法是商鞅於前361年在秦國實施的改革。商鞅變法的主要內容：

　　廢井田，開阡陌、重農抑商，獎勵耕織、統一度量衡、獎勵軍功，加強集權、毀除“世卿世祿制”、建立戶籍制度、遍推行縣制、定秦律等。

　　2、商鞅變法的歷史意義

　　商鞅變法以法律形式廢除奴隸制的土地制度，開阡陌，肯定了封建土地所有制的合法性；打破了奴隸主世襲貴族的特權，確定了封建等級制度，發展和壯大了地主階級政治勢力；中央集權的實行，鞏固了地主階級對勞動人民的統治；發展了封建經濟，壯大了地主階級經濟力量；方便了稅收和交換。秦國經過商鞅變法，面貌煥然一新。在土地所有制方面，基本廢除以井田制為基礎的封建領主所有制，確立以私有制為基礎的地主土地所有制；在政治方面，基本廢除了分封制，確立了郡縣制。秦國從落後國家，一躍而為“兵革大強，諸侯畏懼”的強國，出現了“家給人足，民勇於公戰，怯於私鬥，鄉邑大治”的局面。