1、王安石變法,是在宋神宗時期,王安石發動的旨在改變北宋建國以來積貧積弱局面的一場社會改革運動。變法自熙寧二年(1069年)開始,至元豐八年(1085年)宋神宗去世結束,故亦稱熙寧變法、熙豐變法。
2、王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,號半山。撫州臨川人。北宋著名思想家、政治家、文學家、改革家。
1、王安石變法,是在宋神宗時期,王安石發動的旨在改變北宋建國以來積貧積弱局面的一場社會改革運動。變法自熙寧二年(1069年)開始,至元豐八年(1085年)宋神宗去世結束,故亦稱熙寧變法、熙豐變法。
2、王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,號半山。撫州臨川人。北宋著名思想家、政治家、文學家、改革家。
王夫之對王安石變法持幾乎全盤否定觀點,主要有以下幾點:
1、他把王安石的諸項新法稱為聚斂之術“聚斂害民”,把王安石的理財思想視作興利之道“剝民興利”;
2、他認為王安石以花言巧語迷惑宋神宗,導致靖康之變;
3、他認為王安石變亂祖宗法度,“禍國殃民”,最終導致北宋亡國。
總之,王夫之完全站在封建地主階級的立場,延續了和歷代統治者一樣的評價。
王夫之,1619年至1692年,字而農,號姜齋,別號一壺道人,漢族,衡州府城南王衙坪人。世界上著名的思想家、哲學家,與先楚屈子、理學鼻祖周子等同是湖湘文化的精神源頭,與黃宗羲、顧炎武並稱為明末清初的三大思想家。
王安石變法是宋神宗時期,王安石發動的旨在改變北宋建國以來積貧積弱局面的一場社會改革運動。變法自熙寧二年開始,至元豐八年宋神宗去世結束,故亦稱熙寧變法、熙豐變法。王安石變法以發展生產,富國強兵,挽救宋朝政治危機為目的,以“理財”、“整軍”為中心,涉及政治、經濟、軍事、社會、文化各個方面,是中國古代史上繼商鞅變法之後又一次規模巨大的社會變革運動。
王安石變法是宋朝也是中國歷史上影響比較深遠的一次變法,此次變法對北宋的國力尤其是農業生產產生了很大的影響,其變法的一些措施至今仍然有一定的參考價值。
王安石變法(又叫熙寧新政),指北宋時期,大臣王安石發動的旨在改革北宋建國以來積弊的一場改革。新法立意雖好,但並未處理好具體實行的問題以及與反對者的關係,於是與反對者間長期反覆地爭鬥,導致處於被批評的局面,但是一些具體措施還是保留了下來。
王安石變法的進步意義,這主要表現在:
1、變法措施的推行,增加了政府的財政收入,加強了國家的軍事力量,在一定程度上改變了北宋積貧積弱的局面。
2、王安石變法促進了經濟發展,客觀上有利於社會進步。
3、王安石能夠針對北宋統治錯綜複雜的積弊大刀闊斧進行改革,這種勇於改革和敢於鬥爭的精神值得肯定。