王維,字摩詰,名維, 名字合之為維摩詰,維摩詰是佛教中一個在家的大乘佛教的居士,是著名的在家菩薩,意譯以潔淨、沒有染汙而著稱的人。可見王維的名字中已與佛教結下了不解之緣。王維生前,人們就認為他是“當代詩匠,又精禪理。”(苑鹹《酬王維序》),死後便得到了“詩佛”的稱號。
王維,字摩詰,名維, 名字合之為維摩詰,維摩詰是佛教中一個在家的大乘佛教的居士,是著名的在家菩薩,意譯以潔淨、沒有染汙而著稱的人。可見王維的名字中已與佛教結下了不解之緣。王維生前,人們就認為他是“當代詩匠,又精禪理。”(苑鹹《酬王維序》),死後便得到了“詩佛”的稱號。
王維被後人稱為“詩佛”。王維是我國唐朝時期著名的詩人、畫家,他精通詩書音畫,並且喜歡參禪悟理,他的詩多為五言律詩,並且喜歡詠山水田園;他的畫在唐代就非常有名,他筆下的自然美景獨特而細緻入微,境界自然且清新。
王維被後人稱為是什麼
王維被後人稱為“詩佛”,其主要原因是因為王維的一生非常虔誠奉佛,喜歡參禪悟理。這也與王維的家庭環境有關,王維全家都是虔信佛法,常年吃素,王維的母親崔氏在它很小的時候就代發修行,從而影響了王維。
王維除了被後人稱為詩佛之外,也被叫做王右丞,其原因是王維曾在唐肅宗乾元年間任尚書右丞。同時,王維也與孟浩然一起被合稱為“王孟”,王維和孟浩然都是唐代著名詩人,並且是關係非常好的朋友。
王維的後世影響
王維作為唐朝時期著名詩人、畫家,其文學成就主要體現在詩歌創作上,其是個題材主要有山水田園詩、送別詩、紀行詩、軍旅詩以及邊塞詩,常用五律和五絕的形式,篇幅比較短小,但語言非常精美。王維的畫作在唐代就已經負有盛名。
王維701~761年,字摩話,祖籍山西祁縣,唐朝詩人,外號詩佛。今存詩四百餘首。王維精通佛學,佛教有一部《維摩潔經》,是維摩潔向弟子們講 學的書,王維很欽佩維摩潔,所以自己名為維,字摩潔。王維詩書畫都很有名,非常多才多藝。音樂也很精通。 世有李白是天才,杜甫是地才,王維是人才之說。王維不僅是公認的詩佛,也是文人畫的南山之宗,並且精通音律。他是少有的全才。 王維,人稱詩佛,就像人們稱李白為 詩仙、杜甫為詩聖一樣,他這個揚名詩界的綽號,正說明了他佛緣不淺。王維由於受南禪宗影響,他的很多詩歌更是充滿了深深的禪意,詩文和他的生活都打上了佛教的深刻烙印。