王陽明，明代著名的思想家、文學家、哲學家和軍事家，陸王心學之集大成者，精通儒家、道家、佛家。
王陽明的思想對明治維新時期的日本主“開國”、“求維新”和“獨立主權”者用以反對“鎖國”、維持封建的傳統觀念提供了一種有力的思想武器。最終，日本人就靠王陽明的一部《心學》，推翻了500多年的封建幕府統治，成功實現了明治維新，完成了向資本主義的過度!
陽明心學集儒、釋、道三家之大成，是500年來中國人最精妙的神奇智慧。王陽明創立陽明心學，參透世事人心，終成一代聖哲；曾國藩研習陽明心學，編練湘軍進攻太平天國，歷時十二年克盡全功，再造乾坤；稻盛和夫將陽明心學應用於現代企業管理，締造了兩家“世界500強”企業，成為日本“經營之聖”。
《王陽明心學：修煉強大內心的神奇智慧》一書深入淺出地闡釋陽明心學心即理、知行合一、致良知的核心理念，旨在讓今天的讀者輕鬆領悟陽明心學的神奇智慧精髓，修煉內心強大的自己，開啟與生俱來的正能量。
王覺仁，本名王林，福建漳州人。中國歷史和傳統文化研究者，行文流暢優美，分析獨到深刻，說理通俗易懂，深受讀者喜愛。18歲開始參究心性、修學儒佛，對陽明心學和佛教禪宗尤有深切體悟，深知陽明心學集儒、釋、道三家之大成，是500年來中國人最精妙的神奇智慧，可以修煉強大內心，解決一切問題。
王陽明與曾國藩對儒學的看法異同在於陽明學直接給你學習搭出框架，這樣做的好處是不會走彎路，直接就能明白事理，但是其立意太高，所以有些事情不容易落實，就變得容易入歧途。而曾文正所屬的理學方法看似很笨，但是卻可以讓人每天不斷進步，所以不容易帶壞人。
心性學和理學都是新儒學的一部分，他們本不是對立關係。心性學也談理，理學也談心性學，一般人只是被名字誤導，認為其是很對立的，這種看法是不對的。
一、《明史》評：終明之世，文臣用兵制勝，未有如守仁者。
二、明末清初啟蒙思想家黃宗羲稱王陽明可謂，震霆啟寐，烈耀破迷，自孔孟以來，未有若此深切著明者也。
三、郭沫若在《王陽明禮讚》中說：王陽明對於教育方面也有他獨到的主張，而他的主張與近代進步的教育學說每多一致。
四、清初學者魏禧說：陽明先生以 ...
王陽明心學對日本的影響，有人說中國歷史上立德、立功、立言最為傑出的是孔子和王陽明，加上半個曾國藩。也有人說中國只有孔子和王陽明兩個人可以稱為聖人。還有人說中國歷史之中，文人用兵當以諸葛亮、王陽明、毛澤東三人為最。明史曾說”終明之世，文臣用兵制勝，未有如守仁者也”。也有人說日本能迅速竄升與歐美列強分庭抗禮， ...
王陽明所倡導的學說叫做心學。
心學，作為儒學的一門學派。最早可推溯自孟子，而北宋程顥開其端，南宋陸九淵則大啟其門徑，而與朱熹的理學分庭抗禮。至明朝，由王守仁（號陽明，下文王陽明即此人）首度提出“心學”兩字，並提出心學的宗旨在於“致良知”，至此心學開始有清晰而獨立的學術脈絡。其中心學最著名者六人，據黃宗 ...
1、明代哲學家、教育家王陽明，自幼才思敏捷，經常逢事作詩，一一首《哭象棋詩》就是他即景而作的。
2、有一次，因他貪下象棋，忘了回家吃飯，母親一氣，奪了他的象棋，扔到河裡。他看著象棋隨水漂流，搖首頓足。哭之以詩：
象棋在手樂悠悠，苦被嚴親一旦丟。
兵卒墮河皆不救，將軍溺水一齊休。
馬行千里隨 ...
劉基，字伯溫，諡曰文成，漢族，浙江省文成縣人，故時人稱他劉青田，明洪武三年封誠意伯，人們又稱他劉誠意。武宗正德九年被追贈太師，諡文成，後人又稱他劉文成、文成公。元末明初軍事家、政治家及詩人，通經史、曉天文、精兵法。他以輔佐朱元璋完成帝業、開創明朝並盡力保持國家的安定，因而馳名天下，被後人比作為諸葛武侯。
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1、王陽明（1472——1529），名守仁，字伯安，世稱陽明先生，寧波餘姚人，我國古代著名哲學家、政治家、教育家和軍事家。其精通儒家、道家、佛教，且具非凡的軍事才能和精深的文學藝術造詣。官至南京兵部尚書，封新建伯，諡文成。他一生仕途坎坷，然治學不倦，成就卓著。他創立的“心學”思想體系，積極追求個性解放，衝 ...
王陽明龍場悟道在貴州的龍場。王陽明生於浙江餘姚。父王華，王華在明朝成化十七年辛丑中了狀元，王陽明隨父移居北京。於明武宗正德元年，因反對宦官劉瑾，被廷杖四十，謫貶至貴州龍場當驛丞。龍場萬山叢薄，苗、僚雜居。在龍場安靜困難的環境裡，王陽明結合歷年來的遭遇，日夜反省，忽然頓悟。認為心是感應萬事萬物的根本，由此提 ...