現代七夕節有哪些風俗+七夕節主要活動是什麼

　　現代七夕節有哪些風俗 七夕節主要活動是什麼

　　在古代，陰曆七月正好是女人們織布作衣的時候，於是七夕節的各種文娛活動就慢慢形成了。傳統的七夕活動包括：對著月亮穿針、種粟米盆栽、曬衣服曬書、洗頭髮染指甲等，主要參與人員都是未婚少女，有的活動甚至禁止已婚人士參加。

　　七夕節主要活動是什麼

　　1、穿針乞巧

　　這是最早的乞巧方式，始於漢，流於後世。這一天各家女兒圍坐一團，以五彩絲線穿針，速度快為巧者。

　　2、吃巧果

　　浙江杭州、溫州、寧波一帶，在七夕節這一天，人們用麵粉製作成各種小型物品，放到油鍋裡烹炸後稱為“巧果”。到了晚上，大家在院子裡擺上桌子，擺上巧果、水果等食品，親友們圍坐在一起，一邊欣賞著美麗的夜色，一邊吃著巧果等食品，期盼自己或者親友都能夠變得靈巧起來。

　　3、喜蛛應巧

　　這也是較早的一種乞巧方式，其俗稍晚於穿針乞巧，大致起於南北朝之時。七夕夜，陳列瓜果於庭院中，有蜘蛛結網則得巧，網密得巧多。

　　4、種生求子

　　在七夕前幾天，先在小木板上敷一層土，播下粟米的種子，讓它生出綠油油的嫩苗。或將綠豆、小豆、小麥等浸於磁碗中，等它長出敷寸的芽，再以紅、藍絲繩紮成一束，稱為“種生”，藉以求子。

　　5、拜魁星

　　俗傳七月初七是魁星的生日。魁星主文事，想求取功名的讀書人特別崇敬魁星，所以一定在七夕這一天祭拜。祈求他保佑自己考運亨通。魁星爺就是魁鬥星，二十八星宿中的奎星，為北斗七星中的第一顆星，也稱魁星或者魁首。古代士子中狀元時稱“大魁天下士”或者“一局奪魁”，都是因為魁星主掌考運的緣故。

　　6、拜織女

　　拜織女是少女和少婦們的活動。他們大都是預先和自己朋友或鄰里約好五六人，多至十來人聯合舉辦。舉行的儀式，是於月光下襬一張桌子，桌子上置茶、酒、水果、五子(桂圓、紅棗、榛子、花生、瓜子)等祭品；又有鮮花幾朵，束紅紙，插瓶子裡，花前置一個小香爐。

　　古代七夕節有哪些風俗

　　拜魁星

　　根據民間傳說，魁星爺生前長相奇醜，臉上長滿斑點，又是個跛腳。有人便寫了一首打油詩來取笑他：不揚何用飾鉛華，縱使鉛華也莫遮。娶得麻姑成兩美，比來蜂室果無差。鬚眉以下鴻留爪，口鼻之旁雁踏沙。莫是簷前貪午睡，風吹額上落梅花。相君玉趾最離奇，一步高來一步低。款款行時身欲舞，飄飄度處乎如口。只緣世路皆傾險，累得芳蹤盡側奇。莫笑腰枝常半折，臨時搖曳亦多姿。

　　然而這位魁星爺志氣奇高，發憤用功，竟然高中了。皇帝殿試時，問他何臉上全是斑點，他答道：“麻面滿天星”;問他的腳為何跛了，他答道：“獨腳跳龍門”。皇帝很滿意，就錄取了他。

　　另一種完全不同的傳說，說魁星爺生前雖然滿腹學問，可惜每考必敗，便悲憤得投河自殺了。豈料竟被鱉魚

　　救起，昇天成了魁星。因為魁星能左右文人的考運，所以每逢七月七日他的生日，讀書人都鄭重的祭拜。

　　七姐誕

　　廣州七夕拜仙，已婚女子一般不能參加，但新婚後的新娘在過第一個七夕時，要舉行一次“辭仙”儀式。即在初六晚上祀神時，除了牲醴、紅蛋、酸姜等(取兆得子)以外，還要加上雪梨或沙梨，表示與姑娘節離別之意。

　　據《廣州市志》卷十七所載，初七日，舊俗還有女子泛舟遊石門沉香浦的活動。遊艇用素馨花、茉莉花裝飾，稱為花艇。她們信此日為“仙女淋浴日”。石門浦水質清洌，朝夕日出日落時返照兩山，有時會像海市蜃樓一樣在天空出現一些景幻。泛舟者坦希望能有運氣看到奇最的出現，故姑娘們七夕遊石門沉香浦成為一項重要內容，很是熱鬧，也成了一個節日的習俗。

　　染指甲

　　染指甲系流傳在中國西南一帶的七夕習俗，四川省諸多縣誌以及貴州、廣東兩地，也有此風。許多地區的年輕姑娘，喜歡在節日時用樹的液漿兌水洗頭髮，不僅可以年青美麗，而且對未婚的女子，可以儘快找到如意郎君。用花草染指甲也是大多數女子與兒童們，在節日娛樂中的一種愛好，也與生育信仰有密切的關係。

　　婦女洗髮

　　婦女七夕洗髮，也是特別的習俗。在湖南、江浙一帶都有此記載。例如湖南湘潭地區《攸縣誌》：“七月七日，婦女採柏葉、桃枝，煎湯沐發。”而散文名家琦君(浙江籍)的《髻》也提到其母與叔婆等女眷，都在七夕沐發。這項習俗，大約和七夕“聖水”的信仰有關。人們認為，七夕這天取泉水、河水，就如同取銀河水一樣，具有潔淨的神聖力量。有的地方直接叫它“天孫(即織女)聖水”。因此女性在這天沐發，也就有了特殊意義，代表用銀河裡的聖水淨髮，必可獲得織女神的護佑。

　　還流行用臉盆接露水的習俗。傳說七夕節時的露水是牛郎織女相會時的眼淚，如抹在眼上和手上，可使人眼明手快。

　　七夕節古代人在做什麼

　　1、為牛慶生

　　兒童會在七夕之日採摘野花掛在牛角上，又叫“賀牛生日”。因為傳說西王母用天河把牛郎織女分開後，老牛為了讓牛郎能夠跨越天河見到織女，讓牛郎把它的皮刨下來，駕著它的牛皮去見織女。人們為了紀念老牛的犧牲精神，便有了“為牛慶生”的習俗。

　　2、穿針乞巧

　　這是最早的乞巧方式，始於漢，流於後世。《西京雜記》說：“漢綵女常以七月七日穿七孔針於開襟樓，人具習之。”南朝梁宗謀《荊楚歲時記》說：“七月七日，是夕人家婦女結綵樓穿七孔外，或以金銀愉石為針。”

　　3、曬書曬衣

　　據載，司馬懿當年因位高權重，頗受曹操的猜忌，有鑑於當時政治的黑暗，為求自保，他邊裝瘋病躲在家裡。魏武帝仍然不大放心，就派了一個親信令史暗中探查真相。時值七月七日，裝瘋的司馬懿也在家中曬書。令史回去稟報魏武帝，魏武帝馬上下令要司馬懿回朝任職，否則即可收押。

　　4、拜織女

　　“拜織女”純是少女、少婦們的事。於月光下襬一張桌子，於案前焚香禮拜後，朝著織女星座，默唸自己的心事。如少女們希望長得漂亮或嫁個如意郎、少婦們希望早生貴子等。

　　七夕節有哪些風俗

　　1、拜織女：在古時候，七夕節會有拜織女的習俗，少女少婦們，會圍坐在桌前，朝著織女星默唸自己的心事和願望。

　　2、穿針乞巧：七夕節又叫乞巧節，在古時候七夕節女性常常會用用五色線對著月亮穿過九孔針，如果傳過來就說明手巧，可以嫁個好郎君。

　　3、喜蛛應巧：七夕節的時候還有喜蛛應巧的習俗，就是在七夕那天捉一隻蜘蛛放在小盒子中，第二天早上開啟盒子，如果蜘蛛網接的非常細密，就說明是手巧的女孩子。

　　七夕節有什麼風俗特點

　　乞巧

　　乞巧，是七姐誕(七夕)的一項較為流行習俗，就是少女們在七月初七的夜晚進行的各種乞巧活動。七月初七是傳統意義上的七姐誕，因拜祭活動在七月七日晚上舉行，故名"七夕"。

　　女孩們在這晚上對著天空的朗朗明月，陳列巧果（油炸麵食）、蓮蓬、白藕、紅菱等，朝天祭拜，乞求天上的女神能賦予她們聰慧的心靈和靈巧的雙手，讓自己的針織女紅技法嫻熟，更乞求愛情婚姻的姻緣巧配。若穿好的，就稱為"得巧"。或者捕蜘蛛一隻，放在盒中，第二天開盒如已結網稱為得巧。

　　拜魁星

　　相傳七月七日是魁星的生日，魁星為北斗七星的第一顆星，民間謂為"魁星主文事"。

　　"拜魁星"儀式亦在月光下舉行，在閩東一帶， "七夕"這晚，天井裡往往擺上"拜織女"、"拜魁星"二張香案，仕女聚會一堂，又被分為兩個面面相對不同性別的小天地，非常熱鬧有趣。

　　參加拜魁星的，於燭月交輝中進行，鳴炮焚香禮拜罷，就在香案前圍桌會餐。

　　席間必玩一種"取功名"的遊戲助興，以桂圓、榛子、花生三種果乾，代表狀元、榜眼、探花三鼎甲，以一人手握上述三種果乾各一顆，往桌上投，隨它自行滾動，某種果乾滾到某人跟前停止下來，那麼，某人即狀元、榜眼或探花；如投下的乾果各方向都滾偏，則大家都沒有"功名"，須重新再投，稱"復考";都投中，稱"三及第";其中二顆方位不正--比如桂圓，榛子都不中，只花生到某人跟前，而某人即中"探花"。這樣投一次，飲酒一巡，稱"一科"，而謂"這科出探花"，大家向"探花"敬酒一杯。敬酒的"落第考生"下"一科"繼續"求取功名"，而有了"功名"的不參加。

　　這樣吃吃玩玩，一直玩到大家都有"功名"為止。散場時鳴炮燒紙鏹，"魁星"像也和紙鏹一起焚燒。

　　染指甲

　　染指甲是流傳在中國西南一帶的七夕習俗，四川綿陽地區《鹽亭縣誌》:"七月七日為乞巧節。童稚以鳳仙花染指甲。"

　　早上，年輕的姑娘們懷著愛美之心，找來明礬、採摘花瓣，將明礬碾碎，與花瓣一起貼上在手、腳的指甲上。一定時間下來，指甲色澤紅潤、光亮自然，據說還數月不褪色。

　　拜"七孃媽"

　　在閩南，香港臺灣，每年這天，人們三五成群到七孃媽廟供奉花果、脂粉、牲禮等。

　　這天，臺灣民間還流行一種"成人禮"，即孩子長到滿15歲時，父母領著他帶著供品到七孃媽廟酬謝，答謝"七孃媽"保護孩子度過了幼年、童年和少年時代。在這一天，臺南地區要為16歲的孩子"做十六歲"，行成人禮。有的家長除了在七夕節這天祭謝"七孃媽"之外，還專門為孩子舉行成人禮的事而宴請親友，慶賀一番。

　　閩臺民間七夕雖不很重乞巧，但很看重保健食俗。每到七夕之際，幾乎家家戶戶要買來中藥使君子和石榴。

　　七夕節以牛郎織女的民間傳說為載體，表達的是已婚男女之間不離不棄、白頭偕老的情感，恪守的是雙方對愛的承諾。隨著時間演變，七夕現已成為中國情人節。而各地的文化習俗也把這個節日渲染得豐富多彩。