現代人看完都慚愧了，古代的友情故事

　　真正的朋友，在你獲得成功的時候，為你高興，而不捧場。在你遇到不幸或悲傷的時候，會給你及時的支援和鼓勵。在你有缺點可能犯錯誤的時候，會給你正確的批評和幫助。下面一起來看看本期的友情故事吧。

　　俞伯牙和鍾子期的故事發生在春秋時期，楚國有個叫俞伯牙的人，精通音律，琴藝高超。但他總覺得自己還不能出神入化地表現對各種事物的感受。老師知道後，帶他乘船到東海的蓬萊島上，讓他欣賞自然的景色，傾聽大海的濤聲。伯牙只見波浪洶湧，浪花激濺；海鳥翻飛，鳴聲入耳；耳邊彷彿響起了大自然和諧動聽的音樂。俞伯牙和鍾子期的故事，他情不自禁地取琴彈奏，音隨意轉，把大自然的美妙融進了琴聲，但是無人能聽懂他的音樂，他感到十分的孤獨和寂寞，苦惱無比。

　　俞伯牙和鍾子期的故事，一夜，伯牙乘船遊覽。面對清風明月，他思緒萬千，彈起琴來，琴聲悠揚，忽然他感覺到有人在聽他的琴聲，伯牙見一樵夫站在岸邊，即請樵夫上船，伯牙彈起讚美高山的曲調，樵夫道：“雄偉而莊重，好像高聳入雲的泰山一樣！”當他彈奏表現奔騰澎湃的波濤時，樵夫又說：“寬廣浩蕩，好像看見滾滾的流水，無邊的大海一般！”伯牙激動地說：“知音。”這樵夫就是鍾子期。俞伯牙和鍾子期的故事，後來子期早亡，俞伯牙悉知後，在鍾子期的墳前撫平生最後一支曲子，然後盡斷琴絃，終不復鼓琴。

　　俞伯牙和鍾子期的故事千古流傳，高山流水的美妙樂曲至今還縈繞在人們的心底耳邊，而那種知音難覓，知己難尋的故事卻世世代代上演著。

　　俞伯牙和鍾子期的故事，世上如伯牙與鍾子期的知音實在是太少了。孟浩然曾嘆曰“欲取鳴琴彈，恨無知音賞”；岳飛無眠之夜也道“欲將心事付瑤琴，知音少，絃斷有誰聽？”蘇軾自比孤鴻，寫下了“揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙州冷”句子。賈島卻是“兩句三年得，一吟雙淚流。知音如不賞，歸臥故山丘。”的辛酸。

　　而那豫讓“士為知己者死，女為悅己者容”的慷慨豪情又怎樣的難得呢。俞伯牙和鍾子期的故事，知音難覓，知己難尋，無論紅顏還是藍顏“人生得一知己已足矣！”成了人們永遠的思求。

　　臨清八大碗包括燒肉、燉肉、圈巧閣、松花羊肉、清氽丸子、黃燜雞、黃燜肉、肉雜拌，是回族同胞結合當地飲食習慣而形成的獨具臨清特色的清真飯菜。是臨清回漢飲食文化融合的結晶。下面就隨小編來具體的瞭解下吧。

　　臨清“清真八大碗”距今已有700多年的歷史。說到臨清“清真八大碗”的特點，除了色、香、味俱佳外，還有三點，那就是一肉二湯三滋補：

　　一肉。原料以牛、羊肉為主。伊斯蘭教倡導食用牛羊等佳美食物，禁戒“奇形怪狀、汙穢不潔、性情兇惡、行為怪異等之肉”（《古蘭經》）。

　　二湯。清真八大碗屬於湯菜，它很注重湯的運用，其湯有原湯、清湯、白湯。巧格、松花、悶子佐以白湯，清氽丸子佐以清湯，燒肉、燉肉佐以原湯。清真八大碗中的湯都保持了它們的原汁原味。

　　三滋補。清真八大碗不僅都是佳美的食物，而且還具有滋補強身的功用。元代回回太醫忽思慧《飲膳正要》“羊、牛肉，溫補不燥，培元固本，易筋壯骨”，經常食用可以“開胃健力，散寒助陽，益腎補虛”。據回回典籍《天方典禮》記載“飲食，所以養性情也”，“惟駝、牛、羊獨具純德，補益誠多，可以供食”。

　　臨清“清真八大碗”菜品名稱及特色

　　一、燒肉

　　二、燉羊肉

　　三、巧閣

　　四、松花羊肉

　　五、清氽丸子

　　六、黃燜雞

　　七、裡脊

　　八、肉雜拌

　　雙子座的幾大惡習，看完直接跪了！寫給雙子座的幾句心裡話十二星座中各有各的特徵，但是雙子也屬於及其另類的，俗話說就是不是一般人吶！雙子座也有非常勤奮認真的人，唉！只可惜啊，90%的雙子都是懶死的，只有10%的雙子勤奮的嚇人，這簡直就是極端，不愧為雙重性格！

　　雙子的雙重性格還體現在想撩你的時候放蕩不羈，但是真的動心了撩到了，卻有一副慫的不行了的模樣。而且喜歡小撒謊，總是覺得用善意的謊言去避開一切麻煩的事，所以和雙子在一起，察言觀色必不可少，需要點小心機！

　　雙子座的人有一點不得不佩服的就是會裝，你看不透摸不透他，即使他的世界過得一片漆黑，但是仍然可以和你談笑風生，根本不會讓你察覺到他發生過什麼，總是一副老司機的模樣，所以雙子座不簡單不純情，雙子的心思你來猜這句話絕對是真理！