1、春來桃李豔對聯下一句是“秋到瓜果香” 。
2、意思：春天桃花李花爭奇鬥豔，松樹和竹卻黯淡無光。堅貞的心如同磐石，一定不會去和百花爭豔。借對松竹高潔品格的讚美，表達作者對清高、貞潔品格的追求，及不與世俗同流合汙的人生理想。
豆腐渣貼對聯下一句白費工夫巴結不。對聯，中國的傳統文化之一，又稱楹聯或對子，是寫在紙、布上或刻在竹子、木頭、柱子上的對偶語句。對聯對仗工整，平仄協調，是一字一音的中華語言獨特的藝術形式。對聯是中國傳統文化瑰寶。
傳統文化（Traditionalculture）就是文明演化而彙集成的一種反映民族特質和風貌的文化，是各民族歷史上各種思想文化、觀念形態的總體表現。其內容當為歷代存在過的種種物質的、制度的和精神的文化實體和文化意識。它是對應於當代文化和外來文化的一種統稱。
“蔌蔌衣巾落棗花”源自蘇軾的《浣溪沙·蔌蔌衣巾落棗花》。
原文：
蔌蔌衣巾落棗花，村南村北響繅車。牛衣古柳賣黃瓜。
酒困路長惟欲睡，日高人渴漫思茶。敲門試問野人家。
譯文：
衣巾在風中簌簌作響，棗花隨風飄落。村南村北響起紡車繅絲的聲音。穿著麻布衣裳的農人坐在老柳樹下叫賣黃瓜。
我酒 ...
在對聯中，日進斗金下一句是：福通四海。日進斗金也是一個漢語成語，意思是一天能收進一斗黃金，該詞出自鍾源所著的人物傳記《胡雪巖》。
對聯是中國的傳統文化之一，又稱楹聯或對子，是寫在紙、布上或刻在竹子、木頭、柱子上的對偶語句。對聯對仗工整，平仄協調，是一字一音的中華語言獨特的藝術形式。對聯文字長短不一，短 ...
“所求皆所願”的下一句是所行化坦途，多喜樂，長安寧。“所求皆如願”出自佛教《大隨求陀羅尼心咒》中句子“一切行願皆悉滿足”的譯文，原句翻譯為“一切所求皆如願”。這裡的“坦途”，比喻順利的形勢或境況。
“所求皆所願，所行化坦途”要表達的是所追求的願望都能夠實現，所要走的路都很平坦。就是一切順利，夢想成真的 ...
1、且樂生前一杯酒，何須身後千載名？
2、出自盛唐李白的《行路難》有耳莫洗潁川水，有口莫食首陽蕨。含光混世貴無名，何用孤高比雲月？吾觀自古賢達人，功成不退皆殞身。子胥既棄吳江上，屈原終投湘水濱。陸機雄才豈自保？李斯稅駕苦不早。華亭鶴唳詎可聞？上蔡蒼鷹何足道？君不見吳中張翰稱達生，秋風忽憶江東行。且樂生 ...
“可遇不可求”的下一句是不必強求，比喻好的事物只能相遇，追求不到。緣分可遇不可求，有緣千里能相會。無意中遇到的人或事兒，但不會是有心而求得的。
出自：《漢書·郊祀志下》。比喻好的事物只能相遇，追求不到。緣分可遇不可求，有緣千里能相會。無意中遇到的人或事兒，但不會是有心而求得的，是需要等待的。 ...
1、“所求皆所願”的下一句是所行化坦途，多喜樂，長安寧。
2、“所求皆如願”出自佛教《大隨求陀羅尼心咒》中句子“一切行願皆悉滿足”的譯文，原句翻譯為“一切所求皆如願”。這裡的“坦途”，比喻順利的形勢或境況。 ...
霧鎖山頭山鎖霧的下一句是天連水尾水連天。出處是出自福建廈門鼓浪嶼的一副對聯。這副對聯是一幅典型的迴文聯，其特點是既可以順著讀，也可以反著讀。對聯意思就是說大霧瀰漫，看不清遠處的山峰；水天一色，天水相接。廈門鼓浪嶼魚脯浦因地處海中，島上山巒疊峰，煙霧繚繞，海淼淼水茫茫，遠接雲天。這是一副寫景的迴文聯，它是我 ...