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生於憂患死於安樂的事例及名言

生於憂患死於安樂事例

  具體事例如下:

  猱的體形很小,長著鋒利的爪子。老虎的頭癢,猱就爬上去搔癢,搔得老虎飄飄欲仙。猱不住地搔,並在老虎的頭上挖了個洞,老虎因感覺舒服而未覺察。猱於是把老虎的腦髓當作美味吃個精光。溫水煮青蛙。科學家將青蛙投入已經煮沸的開水中時,青蛙因受不了突如其來的高溫刺激立即奮力從開水中跳出來得以成功逃生。當科研人員把青蛙先放入裝著冷水的容器中,然後再加熱,結果就不一樣了。青蛙反倒因為開始時水溫的舒適而在水中悠然自得。當青蛙發現無法忍受高溫時,已經心有餘而力不足了,不知不覺被煮死在熱水中。鯰魚效應。活著的沙丁魚價格比死去的高很多,但問題是沙丁魚不愛動,被捕上來在運輸過程中會因為缺氧而死。於是挪威漁民將一條鯰魚裝進了裝沙丁魚的魚艙,沙丁魚要想躲過被吃的惡運,就必須在魚槽內拼命不停地遊動,缺氧問題迎刃而解,沙丁魚被成功的活著運輸到目的地。

生於憂患死於安樂原文及翻譯

  1、《生於憂患,死於安樂》

  【作者】《孟子》 【朝代】先秦

  舜發於畎畝之中,傅說舉於版築之間,膠鬲舉於魚鹽之中,管夷吾舉於士,孫叔敖舉於海,百里奚舉於市。故天將降大任於是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。

  人恆過,然後能改,困於心,衡於慮,而後作;徵於色,發於聲,而後喻。入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恆亡,然後知生於憂患而死於安樂也。

  2、譯文

  舜從田野耕作之中被起用,傅說從築牆的勞作之中被起用,膠鬲從販魚賣鹽中被起用,管夷吾被從獄官手裡救出來並受到任用,孫叔敖從海濱隱居的地方被起用,百里奚被從奴隸市場裡贖買回來並被起用。所以上天要把重任降臨在某人的身上,一定先要使他心意苦惱,筋骨勞累,使他忍飢挨餓,身體空虛乏力,使他的每一行動都不如意,這樣來激勵他的心志,使他性情堅忍,增加他所不具備的能力。一個人,常常發生錯誤,這樣以後才能改正,在內心裡困惑,思慮阻塞.然後才能知道有所作為,別人憤怒表現在臉色上,怨恨吐發在言語中,然後才能被人所知曉。一個國家,如果在國內沒有堅守法度的大臣和足以輔佐君王的賢士,在國外沒有實力相當、足以抗衡的國家和來自國外的禍患,這樣的國家就常常會走向滅亡。這樣以後才知道憂慮禍患能使人(或國家)生存發展,而安逸享樂會使人(或國家)走向滅亡的道理了。

生於憂患死於安樂的事例及名言

  事例如下:

  1、越王勾踐:經受奴僕之苦,而臥薪嚐膽,戰勝吳國,成就大業;

  2、林肯:他的政治生活充滿了挫敗, 透過無數艱辛的努力,最終在五十一歲時當選為美國第十六任總統,並以一個偉大的總統形象載入了世界歷史中;

  3、張海迪:她五歲時因患脊髓血管瘤導致高位截癱,雖然沒有機會走進校園,卻發奮學習,學完了小學、中學的全部課程,自學了大學英語、日語和德語,並攻讀了大學和碩士研究生的課程。

  名言如下:

  1、豪華盡出成功後,逸樂安知與禍雙;


生於憂患安樂原文翻譯賞析

  1、原文:舜發於畎畝之中,傅說舉於版築之間,膠鬲舉於魚鹽之中,管夷吾舉於士,孫叔敖舉於海,百里奚舉於市。故天將降大任於是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。人恆過,然後能改,困於心衡於慮而後作,徵於色發於聲而後喻。入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國 ...

關於生於憂患安樂事例

  1、秦朝末年,農民陳勝首舉義旗,對抗暴秦,後稱王。富貴了的陳勝不僅忘記了少年時的承諾,而且變的貪圖享樂,最終兵敗被殺。   2、唐玄宗李隆基為奪武后武則天的權,而時刻在憂患中積聚力量,終於一舉成功。   3、漢光武帝劉秀早年漂泊流浪,歷盡辛苦,苦心詣志,終於推翻王莽政權。   4、五代十國的時候後唐莊宗李 ...

生於憂患安樂名言警句

  豪華盡出成功後,逸樂安知與禍雙。安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘亂。人無遠慮,必有近憂。憂勞可以興國,逸豫可以亡身。居安思危,戒奢以儉。安不忘危,盛必慮衰。靡不有初,鮮克有終。艱難困苦,玉汝於成。先天下之憂而憂,後天下之樂而樂。天行健,君子以自強不息。有志者,事竟成。臥薪嚐膽,三千越甲可吞吳。 ...

生於憂患安樂翻譯

  1、生於憂患,死於安樂釋義:憂患使人生存,安樂使人滅亡。   2、生於憂患,死於安樂這個成語出自孟子儒家經典著作《孟子·告子下》中一則短文《生於憂患,死於安樂》。   3、譯為“處在憂慮禍患中可以使人或國家生存,處在安逸享樂中可以使人或國家消亡”。與“溫水煮青蛙”的原理頗有相似之處。   4、也有人將其當 ...

生於憂患安樂原文譯文

  1、原文:舜發於畎畝之中,傅說舉於版築之間,膠鬲舉於魚鹽之中,管夷吾舉於士,孫叔敖舉於海,百里奚舉於市。故天將降大任於是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。人恆過,然後能改,困於心衡於慮而後作,徵於色發於聲而後喻。入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國 ...

生於憂患安樂的意思

  1、生於憂患,死於安樂的意思是:憂患使人生存,安樂使人滅亡。   2、《生於憂患,死於安樂》   【作者】《孟子》 【朝代】先秦   舜發於畎畝之中,傅說舉於版築之間,膠鬲舉於魚鹽之中,管夷吾舉於士,孫叔敖舉於海,百里奚舉於市。故天將降大任於是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為 ...

生於憂患安樂出自哪裡

  1、“生於憂患死於安樂”出自於《生於憂患,死於安樂》選自《孟子·告子下》,是一篇論證嚴密、雄辯有力的說理散文。作者先列舉六位經過貧困、挫折的磨鍊而終於擔當大任的人的事例,證明憂患可以激勵人奮發有為,磨難可以促使人有新成就。接著,作者從一個人的發展和一個國家的興亡兩個不同的角度進一步論證憂患則生、安樂則亡的 ...