生活在樹上作文

　　現代社會以海德格爾的一句“一切實踐傳統都已經瓦解完了”為嚆矢。濫觴於家庭與社會傳統的期望正失去它們的借鑑意義。但面對看似無垠的未來天空，我想循卡爾維諾“樹上的男爵”的生活好過過早地振翮。

　　我們懷揣熱忱的靈魂天然被賦予對超越性的追求，不屑於古舊座標的約束，鍾情於在別處的芬芳。但當這種期望流於對過去觀念不假思索的批判，乃至走向虛無與達達主義時，便值得警惕了。與秩序的落差、錯位向來不能為越矩的行為張本。而縱然我們已有翔實的藍圖，仍不能自持已在浪潮之巔立下了自己的沉錨。

　　“我的生活故事始終內嵌在那些我由之獲得自身身份共同體的故事之中。”麥金太爾之言可謂切中了肯綮。人的社會性是不可祓除的，而我們欲上青雲也無時無刻不在因風借力。社會與家庭暫且被我們把握為一個薄脊的符號客體，一定程度上是因為我們尚缺乏體驗與閱歷去支撐自己的認知。而這種偏見的傲慢更遠在知性的傲慢之上。

　　在孜孜矻矻以求生活意義的道路上，對自己的期望本就是在與家庭與社會對接中塑型的動態過程。而我們的底料便是對不同生活方式、不同角色的覺感與體認。生活在樹上的柯希莫為強盜送書，興修水利，又維繫自己的愛情。他的生活觀念是厚實的，也是實踐的。倘若我們在對過往借韋伯之言“祓魅”後，又對不斷膨脹的自我進行“賦魅”，那麼在丟失外界預期的同時，未嘗也不是丟了自我。

　　毫無疑問，從家庭與社會角度一覘的自我有偏狹過時的成分。但我們所應摒棄的不是對此的批判，而是其批判的廉價，其對批判投誠中的反智傾向。在尼采的觀念中，如果在成為獅子與孩子之前，略去了像駱駝一樣揹負前人遺產的過程，那其“永遠重複”洵不能成立。何況當礦工詩人陳年喜順從編輯的意願，選擇寫迎合讀者的都市小說，將他十六年的地底生涯降格為橋段素材時，我們沒資格斥之以媚俗。

　　藍圖上的落差終歸只是理念上的區分，在實踐場域的分野也未必明晰。譬如當我們追尋心之所向時，在途中涉足權力的玉墀，這究竟是伴隨著期望的泯滅還是期望的達成?在我們塑造生活的同時，生活也在澆鑄我們。既不可否認原生的家庭性與社會性，又承認自己的圖景有輕狂的失真，不妨讓體驗走在言語之前。用不被禁錮的頭腦去體味切斯瓦夫·米沃什的大海與風帆，並效維特根斯坦之言，對無法言說之事保持沉默。

　　用在樹上的生活方式體現個體的超越性，保持婞直卻又不拘泥於所謂“遺世獨立”的單向度形象。這便是卡爾維諾為我們提供的理想期望正規化。生活在樹上——始終熱愛大地——升上天空。

　　1、作文：In my understanding, if we refer to an ideal college life as a formal western dinner, then a high GPA, that is, Grade Point Average, should be the main course, while an active part in activities, together with associations, means the appetizer. Some romances, of course, play the role as desserts. They are the 3 key elements for an ideal college life.

　　Those, however, are not what college life is all about. As we all know, college is wildly different from middle school. It connects not only adolescence to adulthood, but also the ivory tower to the real society. Therefore, the ideal college life is that I become matured both physically and mentally, and that I obtain qualified academic knowledge and get well prepared for society at the same time.

　　Under this circumstance, I never expect my college life to be too ideal, or you can call it too perfect. It is not realistic to make all things on my own way, with everyone liking me, winning the first prize all the time, and so on. Of course, I’d like to lead a carefree life. However, this does little good to my future. What really helps is hardships like failure, betrayal, and unjust treatment. Only after experiencing those can I know what society is like, and what life is like.

　　To conclude my speech, I wanna say, some positive experiences are surely part of the ideal college life. But, I should not forget about the negative sides. They are not less necessary.

　　2、翻譯：在我的理解中，如果我們把理想的大學生活稱為正式的西餐，那麼高GPA，也就是平均成績，應該是主菜，而積極參加活動，加上交往，就意味著開胃菜。當然，有些浪漫故事扮演著甜點的角色。它們是理想大學生活的三大要素。

　　然而，這些並不是大學生活的全部。眾所周知，大學和中學大不相同。它不僅把青春期與成年聯絡起來，而且把象牙塔和現實社會聯絡起來。因此，理想的大學生活是我身心成熟，同時獲得合格的學術知識和為社會做好準備。

　　在這種情況下，我從不期望我的大學生活太理想，或者你可以說它太完美了。所有事情都按我自己的方式來做是不現實的，每個人都喜歡我，一直拿一等獎等等。當然，我想過一種無憂無慮的生活。然而，這對我的未來沒什麼好處。真正有幫助的是像失敗、背叛和不公正待遇這樣的困難。只有經歷了這些，我才能知道社會是什麼樣的，生活是什麼樣的。

　　最後，我想說，一些積極的經歷肯定是理想大學生活的一部分。但是，我不應該忘記消極的一面。它們的必要性並不低。

　　1、星期六，爸爸媽媽帶著我來到了澄海的菜園體驗生活。在那兒，我站在一望無際的農田裡，看到了湛藍的天空，也彷彿聞到了一種沁人心鼻的獨特空氣，這裡的景色極其優美。

　　2、在這裡，一個個瓜架，上面或種南瓜，或種絲瓜，讓瓜藤攀上藤架，爬上屋簷，當花兒一朵朵落了的時候，藤上結出了一個個青的、紅的瓜，這時你看了準會“口水直流三千尺”。我看了，不禁想起了城市與鄉村的截然不同。在城市，周圍都是繁華的、喧鬧的；而在鄉村，卻是美好的、寧靜的。在城市，一眼望去，都是一棟棟的高樓大廈；而在鄉村，看到的都是一片片依山傍水的景色。在城市，人們總是匆忙的、高貴的；而在鄉村，人們卻是樸素的、是熱情的、也是悠閒的。

　　3、在這裡，我不僅做了一個城市與鄉村的大對比，而且我還當了一回小農民。我來到果園裡摘番石榴，這裡的番石榴還不到可以摘的季節，所以很難分辨出哪些可以摘，哪些不可以摘。我忙了好一大半天，才摘到了一兩個番石榴。我把番石榴洗乾淨後，迫不及待地切開，大口大口地吃起來。啊！我頓時感到一股涼涼的甜味流入我的喉嚨，但更甜的是我的心裡。

　　4、今天，我不僅看到田園獨特、迷人的風景，還收穫到了許多食物。更重要的是，我體會到了鄉下生活的樂趣與辛苦。這裡的氣息令人心曠神怡，這裡的生活與景色令人流連往返！