生當作人傑原文

　　1、原文：生當作人傑，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東。

　　2、譯文：生時應當做人中豪傑，死後也要做鬼中英雄。到今天人們還在懷念項羽，因為他不肯苟且偷生，退回江東。

　　3、賞析：李清這首，手起筆落處，端正凝重，力透人胸臆，直指人脊骨。“生當作人傑，死亦為鬼雄”這不是幾個字的精緻組合，不是幾個詞的巧妙潤色；是一種精髓的凝練，是一種氣魄的承載，是一種所向無懼的人生姿態。那種凜然風骨，浩然正氣，充斥天地之間，直令鬼神徒然變色。“當作”之所“亦為”，一個女子啊！纖弱無骨之手，嬌柔無力之軀，演繹之柔美，繞指纏心，悽切入骨，細膩感人無以復加。透過她一貫的文筆風格，在她以“婉約派之宗”而著稱文壇的光環映徹下。筆端勁力突起，筆鋒剛勁顯現時，這份剛韌之堅，氣勢之大，敢問世間鬚眉幾人可以匹敵？“至今思項羽，不肯過江東。

　　《夏日絕句》 李清照

　　生當作人傑，死亦為鬼雄。至今思項羽， 不肯過江東 。

　　[註釋]

　　1、生當作人傑，人傑：人中的豪傑。漢高祖曾稱讚開國功臣張良、蕭何、韓信是“人傑”。

　　2、死亦為鬼雄。鬼雄：鬼中的英雄。屈原《國殤》：“身既死兮神以靈，魂魄毅兮為鬼雄。”

　　3、 項羽（公元前232-前202）：秦末下相（今江蘇宿遷）人。曾領導起義軍消滅秦軍主力，自立為西楚霸王。後被劉邦打敗，突圍至烏江（在今安徽和縣），自刎而死。

　　4、翻譯：活著的當作人中的豪傑， 死了也應是鬼中的英雄。人們到現在還思念項羽，只因他不肯偷生回江東。

　　這首詩起調高亢，鮮明地提出了人生的價值取向：人活著就要作人中的豪傑，為國家建功立業；死也要為國捐軀，成為鬼中的英雄。愛國激情，溢於言表，在當時確有振聾發聵的作用。但南宋統治者不管百姓死活，只顧自己逃命；拋棄中原河山，但求苟且偷生。因此，詩人想起了項羽。項羽突圍到烏江，烏江亭長勸他急速渡江，回到江東，重整齊鼓。項羽自己覺得無臉見江東父老，便回身苦戰，殺死敵兵數百，然後自刎。詩人鞭撻南宋當權派的無恥行徑，借古諷今，正氣凜然。全詩僅二十個字，連用了三個典故，但無堆砌之弊，因為這都是詩人的心聲。

　　1、生當作人傑,死亦為鬼雄是李清照寫的。

　　2、生當作人傑,死亦為鬼雄意思是活著就要當人中的俊傑，死了也要做鬼中的英雄。無關功利，為給生命一個交代。

　　3、全詩是生當作人傑,死亦為鬼雄。至今思項羽,不肯過江東。出自宋代詞人李清照的《夏日絕句》。