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用喉嚨唱歌的蒙古族藝術:呼麥

用喉嚨唱歌的蒙古族藝術:呼麥

  呼麥作為一種歌詠方法,流行在中國的蒙古族。其實呼麥就是一種“喉音”藝術的展現,呼麥也是一種古老的唱歌方法,聲音一般是從喉嚨底部發出來的。那麼,大家對於這種用喉嚨唱歌的蒙古族藝術是否瞭解呢?

  接下來,就讓我們一起從民族文化的角度一起來尋找答案吧!

  “呼麥”唱法特點

  呼麥是運用特殊的聲音技巧,一人同時唱出兩個聲部,形成罕見的多聲部形態。呼麥發聲原理特殊,有時聲帶振動,有時不振動,是用腔體內的氣量產生共鳴。假聲帶也隨之震動。演唱者運用閉氣技巧,使氣息猛烈衝擊聲帶,發出粗壯的氣泡音,形成低音聲部。在此基礎上,巧妙調節口腔共鳴,強化和集中泛音,唱出透明清亮、帶有金屬聲的高音聲部,獲得無比美妙的聲音效果。

  呼麥唱法是在特殊的地域條件和生產、生活方式下產生的,其發聲方法、聲音特色比較罕見,不同於舉世聞名的蒙古族長調的唱法,聲樂專家形容這種唱法是“高如登蒼穹之顛,低如下瀚海之底,寬如於大地之邊”。

  “呼麥”的曲目

  呼麥的曲目因受特殊演唱技巧的限制不是特別豐富。大體說來有以下三種類型:一是詠唱美麗的自然風光,諸如《阿爾泰山頌》、《額布河流水》之類;二是表現和模擬野生動物的可愛形象,如《布穀鳥》、《黑走熊》之類,保留著山林狩豬文化時期的音樂遺存;三是讚美駿馬和草原,如《四歲的海騮馬》等。從其音樂風格來說,呼麥以短調音樂為主,但也能演唱些簡短的長調歌曲,此類曲目並不多。從呼麥產生的傳說,以及曲目的題材內容來看,“喉音”這一演唱形式當是蒙古山林狩獵文化時期的產物。

  “呼麥”藝術不僅轟動國際樂壇,同時也引起世界各國社會學、人類學、歷史學、文化藝術學等專家學者的極大興趣和普遍關注,更為民族音樂學家、聲樂界專家學者高度重視。音樂理論界泰斗呂驥先生指出:“蒙古族就有一種一個人同時唱兩個聲部的歌曲,外人是想象不出來的,我們應該認真學習研究。

  國家非常重視非物質文化遺產的保護,2006年5月20日,蒙古族呼麥經批准列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。2009年10月1日,中國蒙古族呼麥成功入選世界非物質文化遺產名錄。本著弘揚蒙古族優秀文化,傳承呼麥演唱藝術,繁榮呼麥藝術事業,促進民族文化大區建設為宗旨,內蒙古廣播電視藝術團男低音歌唱家、著名呼麥演唱家胡格吉勒圖先生作為該協會會長、本專案代表性傳承人,為呼麥藝術的弘揚和普及做了卓有成效的工作,力圖把呼麥藝術發揚光大。

蒙古族民歌:呼麥

  “呼麥”,又名“浩林·潮爾”,是蒙古族複音唱法潮爾的高超演唱形式,是蒙古族複音唱法潮爾的高超演唱形式,是一種“喉音”藝術。它運用特殊的聲音技巧,一人同時唱出兩個聲部,形成罕見的多聲部形態。形成罕見的多聲部形態。演唱者運用閉氣技巧,使氣息猛烈衝擊聲帶,發出粗壯的氣泡音,形成低音聲部。在此基礎上,巧妙調節口腔共鳴,強化和集中泛音,唱出透明清亮、帶有金屬聲的高因聲部,獲得無比美妙的聲音效果。呼麥是在古代蒙古人中廣為流傳的一種古老的唱法,已有800多年的歷史。這種唱法是利用咽喉、口腔、鼻腔甚至胸腔等部位同時發音,一般來說至少能發出一高一低兩個聲部,二者高低之間甚至能達到6個八度的距離。呼麥的產生和發展,是蒙古族音樂發展的產物,在聲學規律的認識和掌握方面出現了質的飛躍,被音樂界譽為“天籟之音”。 呼麥發聲原理特殊,有時聲帶振動,有時不振動,是用腔體內的氣量產生共鳴。演唱者運用閉氣技巧,使氣息猛烈衝擊聲帶,發出粗壯的低音聲部。在此基礎上,巧妙調節口腔共鳴,強化和集中泛音,唱出透明清亮的高音聲部,獲得無比美妙的聲音效果。 呼麥唱法是在特殊的地域條件和生產、生活方式下產生的,其發聲方法、聲音特色比較罕見,不同於舉世聞名的蒙古族長調的唱法,聲樂專家形容這種唱法是“高如登蒼穹之顛,低如下瀚海之底,寬如於大地之邊”。

  有關呼麥的產生,蒙古人有一奇特說法:古代先民在深山中活動,見河汊分流,瀑布飛瀉,山鳴谷應,動人心魄,聲聞數十里,便加以模仿,遂產生了呼麥。新疆阿爾泰山區的蒙古人中,至今尚有呼麥流傳。呼麥的曲目,因受特殊演唱技巧的限制,不是特別豐富。大體說來有以下三種類型:一是詠唱美麗的自然風光,諸如《阿爾泰山頌》、《額布河流水》之類;二是表現和模擬野生動物的可愛形象,如《布穀鳥》、《黑走熊》之類,保留著山林狩豬文化時期的音樂遺存;三是讚美駿馬和草原,如《四歲的海騮馬》等。從其音樂風格來說,呼麥以短調音樂為主,但也能演唱些簡短的長調歌曲,此類曲目並不多。從呼麥產生的傳說,以及曲目的題材內容來看,“喉音”這一演唱形式,當是蒙古山林狩獵文化時期的產物。

怎麼用氣息唱歌而不是用喉嚨

  使用氣息唱歌首先要練氣。方法是用鼻子吸氣,要自然輕鬆,避免猛吸導致胸部上抬。體會這時小腹放鬆、胸腔放鬆。小腹微微隆起,則為吸氣時的狀態,小腹內收則為呼氣狀態,注意力放在小腹的變化上,一定要保證胸腔舒展通暢。

  感受小腹的隆起,保持住十秒,然後讓氣息從齒間摩擦而出,發出“s”的送氣音。做這個練習的時候,體會的是腰腹之間的對抗力,也可以根據自己的情況做長短配合的練習。

  微微張開嘴巴,放鬆喉頭,閉合聲帶,象金魚吐泡泡一樣輕輕地發聲或低低的哼唱,體會胸腔的震動。喉部放鬆。開啟上下槽牙,給口腔共鳴留出空間,用手去摸摸耳根前大牙的位置,看看是否打開了。然後發出一些母音,如a感覺感覺自己聲音的變化。

  嚴格按照換氣點換氣,要做到讓聲音搭在氣息上富於的進行。在起音的時候就要為以後的每個音做好氣息準備,不能一張口就漏掉一大部分的氣,換氣時要做到快而深,氣息需要控制著使用。如果在剛開始時不能做到四小節一換氣,可以先三小節一換。


為什麼我耳機唱歌總是爆

  爆麥的原因:   1、考慮為使用的麥質量不太好。   2、考慮到系統音效卡問題。   3、系統設定對音效卡使用率較差。   解決方法:   1、使用較高聲壓級的麥克風。   2、安裝匹配系統版本的穩定版驅動,更換新的獨立音效卡。   3、開啟麥克風的衰減功能;降低話放增益。 ...

阿拉善

  呼麥,又名“浩林?潮爾”,是蒙古族複音唱法潮爾(chor)的高超演唱形式,是一種“喉音”藝術。運用特殊的聲音技巧,一人同時唱出兩個聲部,形成罕見的多聲部形態。演唱者運用閉氣技巧,使氣息猛烈衝擊聲帶,發出粗壯的氣泡音,形成低音聲部。在此基礎上,巧妙調節口腔共鳴,強化和集中泛音,唱出透明清亮、帶有金屬聲的高音 ...

蒙古族禁忌草原上的禁忌

  火 忌   蒙古族崇拜火、火神和灶神,認為火、火神或灶神是驅妖避邪的聖潔物。所以進入蒙古包後,禁忌在火爐上烤腳,更不許在火爐旁烤溼靴子和鞋子。不得跨越爐灶,或腳蹬爐灶,不得在爐灶上磕菸袋、摔東西、扔髒物。不能用刀子挑火、將刀子插入火中,或用刀子從鍋中取肉。   水 忌   蒙古族認為水是純潔的神靈。忌諱在 ...

蒙古族風俗獻禮

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播音藝術播音專業中停頓的技巧

  生理停頓 指表達者根據自身氣息的需要,在表達過程中,在不影響語義完整的地方,做一個短暫的停歇或換氣。需要注意的是:生理停頓,不要妨礙語意表達,也不可割裂語法結構。例如:“在建設工作中,犯一些錯誤,有一些缺點,是難免的。問題在於/對待缺點/錯誤的態度。”(選自吳晗《論謙虛》)。這句話中,除了標點處明顯的停頓 ...

如何在家裡電腦唱歌

  需要準備的工具有:電腦(能夠正常訪問網際網路)、麥克風、音箱。   具體步驟如下:   1、首先上網搜尋並下載“酷我K歌”程式,雙擊執行下載到本地的“KwSingsetup.exe”,執行安裝程式,直接點選下一步即可完成;   2、將音箱和麥克風這些裝置與電腦連線起來,並且進行除錯,以確保所有硬體裝置正常 ...

蒙古的和長調有什麼不同

  蒙古的呼麥和長調區別如下:   1、呼麥:又名浩林潮爾,是蒙古族複音唱法潮爾的高超演唱形式,是一種喉音藝術,運用特殊的聲音技巧,一人同時唱出兩個聲部,形成罕見的多聲部形態,運用閉氣技巧,使氣息猛烈衝擊聲帶,發出粗壯的氣泡音,形成低音聲部;   2、蒙古族長調:是一種獨特的演唱形式,以優美舒緩的旋律和雄渾壯 ...