蒙古族禁忌：草原上的禁忌

　　火 忌

　　蒙古族崇拜火、火神和灶神，認為火、火神或灶神是驅妖避邪的聖潔物。所以進入蒙古包後，禁忌在火爐上烤腳，更不許在火爐旁烤溼靴子和鞋子。不得跨越爐灶，或腳蹬爐灶，不得在爐灶上磕菸袋、摔東西、扔髒物。不能用刀子挑火、將刀子插入火中，或用刀子從鍋中取肉。

　　水 忌

　　蒙古族認為水是純潔的神靈。忌諱在河流中洗手或沐浴，更不許洗女人的髒衣物，或者將不乾淨的東西投入河中。草原乾旱缺水，逐水草放牧，無水則無法生存。所以牧民習慣節約用水，注意保持水的清潔，並視水為生命之源。

　　病 忌

　　牧民家有重病號或病危的人時，一般在蒙古包左側掛一根繩子，並將繩子的一端埋在東側，說明家裡有重患者，不待客。

　　產 忌

　　蒙古族婦女生孩子時的忌諱。各地習俗大同小異。蒙古族婦女生孩子不讓外人進產房。一般要在屋簷下掛一個明顯的標誌。生男孩子掛弓箭，生女孩則掛紅布條。客人見標誌即不再進入產房。

　　忌蹬門檻

　　到牧民家作客，出入蒙古包時，絕不許踩蹬門檻。農區、半牧區的蒙古人也有此禁忌。在古代，如果有人誤踏蒙古可汗宮帳的門檻，即被處死。這種禁忌習俗，一直延續到現在。

　　忌 摸 頭

　　蒙古族忌諱生人用手摸小孩的頭部。舊觀念認為生人的手不清潔，如果模孩子的頭，會對孩子的健康發育不利。

　　忌 打 狗

　　到牧民家作客時，要在蒙古包附近勒馬慢行，待主人出包迎接，並看住狗後再下馬，以免狗撲過來咬傷人。千萬不能打狗、罵狗，闖入蒙古包。

　　作客忌諱

　　牧民雖好客，但作客的忌諱也比較多。客人進蒙古包時，要注意整裝，切勿挽著袖子，把衣襟掖在腰帶上。也不可提著馬鞭子進去，要把鞭子放在蒙古包門的右方，並且要立著放。進蒙古包後，忌坐佛龕前面。否則主人就會冷待客人，並認為客人不懂禮俗，不尊重民族習慣。

　　民歌是多種多樣的，他們根據自己的民族特色，有自己民族獨特的風格。很多民族都根據民歌來表達喜怒哀樂之情。在鄂倫春族文化中，他們的民歌種類繁多，曲調獨特。鄂倫春族民歌也豐富了中國的傳統音樂。一起來了解下鄂倫春族的民歌是怎樣的？

　　鄂倫春族主要分佈於內蒙古自治區的呼倫貝爾盟鄂倫春自治旗、布特哈旗和黑龍江省呼瑪、遜克、愛輝、嘉陰等縣。“鄂倫春”一詞有兩種含義：“使用馴鹿的人”和“山嶺上的人”。鄂倫春民族有自已的語言，一般通用漢語文。

　　鄂倫春族無論男女老少都能歌善舞，他們常常將詩歌、音樂、舞蹈結合在一起，形成自己獨特的風格，主要流傳於內蒙古、黑龍江等鄂倫春族地區。民歌曲調種類很多，風格多樣，即興填詞，隨編隨唱。鄂倫春族的民歌多是以山歌即“贊達溫”曲調為主。這些曲調高亢圓潤，略帶顫音，一般都是固定的。鄂倫春族民歌可即興填詞，隨編隨唱，曲調亦允許自由發揮，喜怒哀樂完全可以透過音調的節奏來抒發。“贊達溫”的演唱方式有對唱、重唱、獨唱、合唱等，演唱中常襯以“那依耶”、“希那耶”等，顯得旋律悠揚婉轉，動人心絃。有代表性的有《渡口情歌》等。

　　鄂倫春族民歌2008年列入《國家級非物質文化遺產名錄》。

　　鄂倫春族民歌種類繁多，有贊達仁、呂日格仁、薩滿調等。贊達仁多指山歌體民歌和各類小調歌曲，曲調高亢圓潤，略帶顫音；呂日格仁為民間歌舞，二人或多人手拉手隨歌曲節奏上下晃動，在原地踏動腳步按圓圈移動，以一領眾和為多，情緒活躍，氣氛熱烈；薩滿調是薩滿教巫師在請神、跳神等宗教祭祖活動時歌唱，曲調具有神秘、粗獷、陰沉色彩。代表曲目有《黃驃馬的乳汁》《打獵歸來》《渡口》《額呼蘭、德呼蘭》《依賀如》《阿索亞》《德呀米德呀》《跳神曲》等。

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　　元上都遺址是中國元代都城遺址，位於內蒙古自治區。是我國北方騎馬民族所建立，它被認為是中原農耕文化與草原遊牧文化奇妙結合的產物。2012年6月29日，在俄羅斯聖彼得堡召開的第36屆世界遺產委員會會議一致同意將中國申報的文化遺產專案元上都遺址列入《世界遺產名錄》。至此，元上都遺址成為中國第30項世界文化遺產，中國世界遺產總數達到42項。元上都遺址位於蒙古高原東南邊緣，內蒙古自治區錫林郭勒盟境內。公元1256年忽必烈汗在此建開平府，1263年升格為上都，曾作為元朝第一個都城和夏都。元上都遺址是目前中國面積最大的單體世界文化遺產，涵蓋了遺址本體及其周邊敖包群和保留至今的蒙古族“敖包祭祀”等傳統人文景觀。上都地區山川雄固，風景優美，據古籍對其記載：“龍崗蟠其陰，灤水經其陽，四山拱衛，佳氣蔥鬱，東北不十里有大松林，異鳥群集....山有林木，水有色鹽，百貨狼籍，畜牧繁息，大供居民之食用。”上都城興建之前，金代屬桓州。成吉思汗在這裡避過署。蒙哥汗五年(1255年)忽必烈受命駐守此地，次年開府營建城廓宮。元上都建於1256年，1259年落成。中統元年(1260年)忽必烈即位於此，稱開平府，1264年加號上都。自後歲一巡幸，未署而至，先寒而南，成為常任之夏都，與北京並稱為兩都。上都城由外城、皇城、宮城和外苑部分組成。外城周長約十八、九里。內城為皇城，外城為市區，城內有宮署約六十所，各種寺廟一百六十餘處，有大明、儀天、寶雲、宸麗、慈福、鴻禧、睿思等殿，大安、延春、連香、紫檀、凝暉等閣；綠珠、瀛州兩堂以及振堂等重要建築。城內除中央及北城牆中部的大型宮殿位於中線以外，大部建築未採用對稱的佈局，殿、亭、閣、榭各具特色，或近臨沼池，或開渠引流，或亭閣相連，形狀大小各異，色彩風俗不同，優雅非凡。上述通往各地的驛道四通八達，為漠北與中原的交通樞紐。據文獻記載，元上都是元世祖忽必烈在1256年修建的，建城時彙集了國內外能工巧匠，後又經數十年擴建而成。都城為方形，有外城、內城和宮城三重，外城周長十七里，城內店鋪毗連，宮城約有半個故宮那麼大。十三四世紀之間100年，這裡一直是僅次於元大都（今北京）以外的第二個政治、軍事、經濟和文化中心，也是皇室貴裔宴樂休憩之所。《馬可·波羅》遊記中記載元上都“內有大理石宮殿，甚美，其房舍內皆塗金，繪重重鳥獸花木，工巧之極，技術之佳，見之足以娛樂人心目。”