田單乃收城中得千餘牛文言文翻譯

　　翻譯：田單于是在城裡蒐集了一千多頭牛。這句話出自西漢司馬遷所寫的《史記》中的《火牛陣》。原文選段：田單乃收城中得千餘牛，為繹繒衣，畫以五彩龍文，束兵刃於其。

　　譯文：田單于是從城裡收集了一千多頭牛，給它們披上大紅綢絹製成的被服，在上面畫著五顏六色的蛟龍圖案，在它們的角上綁好鋒利的刀子，把漬滿油脂的蘆葦綁在牛尾上，點燃其末端。

　　1、原文：人有從學者，遇不肯教，而云：“必當先讀百遍。”言：“讀書百遍，其義自見。”從學者雲：“苦渴無日。”遇言：“當以‘三餘’。”或問“三餘”之意。遇言：“冬者歲之餘，夜者日之餘，陰雨者時之餘也。”

　　2、翻譯：有個跟著董遇學習的人，董遇不肯教，卻說：“必須在這之前先讀很多遍。”董遇的意思是：“讀書多讀幾遍，它的意思自然顯現出來了。”求教的.人說：“苦於沒時間。”董遇說：“應當用‘三餘’。”有人問“三餘”的意思，董遇說：“冬天是一年的多餘時間，夜晚是一天中的多餘時間，下雨的日子是平時的多餘時間。”

　　3、註釋：從：跟從。學：學習。遇：董遇，三國時人。言：此指董遇說。義：意思。見：通“現”，顯現。苦：極為，極力。渴：苦。苦渴：苦於無日：沒有時間。或：有人。言：說。時：時辰。以：是、用。歲：年(這裡指一年)。之：的。

　　你知道古代的考生是如何答題的嗎？你知道狀元的卷子筆記是什麼模樣嗎？你知道古代的“准考證”是何物嗎？如果你想了解的話，可以在河南大學校內展出的2000餘件珍貴的筆跡墨寶中尋找答案。

　　據瞭解，這次展覽以“紅燭業”為主題，共展出2000餘件珍貴的筆跡墨寶，這些都是中國古代治學態度和科舉制度發展的佐證物。在展出的物品中，年代最早的可以上溯到明朝，大致可以劃分為舊時學生的課藝作業；舊時老師批改過的課業卷；舊時童試、鄉試、會試、殿試試卷和紅譽課業卷；舊時科舉的有關實物等四部分。

　　展出的戒尺

　　展品中，一件明朝萬曆年間趙秉忠考中狀元的殿試卷的複製品，吸引了許多參觀者慕名前來，此卷屬於冊頁式，共十九折，正文之前有頂天硃批“第一甲第一名”六個大字，正文後還有9位考官的官職和姓名。正文為館閣體小楷書寫，共2400餘字，硃筆斷讀，一氣呵成；此外，還有清朝光緒二十九年河南鄉試試卷的刻本，刊印了當時河南鄉試81名舉子和副榜第一名的考卷，考題為“中州形式論”，講解人員對小編說道，這道考題可以看做是古代的“中原崛起論”。

　　從這些工整的筆記中，可以看到舊時文人的胸懷和抱負；另有不同年代的“卷票”展出，據講解人員介紹，這些“卷票”的作用相當於現在的准考證號，考生可以憑藉它查閱自己的試卷。除了這些墨寶之外，眼鏡、墨盒、戒尺等私塾、文人用品也在這次展覽中一一亮相。

　　展出的考試資料

　　值得注意的是，在學生寫的課業捲上，每份都有先生的批改痕跡：精彩之處圈圈點點，不妥之處則標記出來，讓學生再做思考，不僅要論個對錯，還在文末有一段評述，態度非常認真。據展覽負責任馬屯富介紹，這些展品是從聚協昌博物館的眾多藏品中專門選取，在此展出，一方面以此紀念河大建校100週年，另一方面以此懷念舊時的先生們。“展出這些筆跡和實物，是為了展示舊時代文人治學態度的嚴謹，弘揚師德師風，這些硃紅批點文章在這裡是首次公之於眾。”馬屯富說道。

　　據介紹，從9月20日開展以來，展覽已吸引了來自全國各地的1萬多名參觀者。有的是河南大學的師生，也有本次的市民，更有從外地慕名前來的參觀者。據展廳解說員說，有的參觀者反覆前來，仔細琢磨卷宗中的字句和意蘊。前來參觀的退休職工白世明在留言中寫道：“明清師德師風展，值得一看。教師的態度從學生的作業中便知，很讓人敬佩，那些小楷的工整，也讓人折服。”來自河南大學的學生王兵則對小編說道：“看了這個展覽，讓我對古代科舉制度有了進一步瞭解。這些字跡非常工整，值得現代的人學習。治學的嚴謹，卷末評語的中肯和理性，都讓我歎服。”

　　在中國古代，眾多學子是要透過童試、鄉試、會試依次考取秀才、舉人、貢士，最終入仕為官的，由皇帝主持的殿試，中者為“進士”。

　　據悉，這次“紅燭業——明清師德師風筆墨珍藏展”由河南大學和光明日報社文摘報聯合舉辦，將於10月20日結束。