當兵體檢初檢和複檢流程是不一樣的。
徵兵初檢面對的是所有的徵集物件，依據《應徵公民體格檢查標準》（國防部2003年）進行的外科、內科、口腔科、眼科、耳鼻喉科以及心理檢測等輔助功能等全身性檢查。
只有在每一個科室內檢查有疑問的、不能確定的、才會有專門針對性的複檢。複檢的物件（應徵公民）那是很少的。
當然這不包括所有新兵到達新兵營地時，部隊衛生部門還要進行的複檢。
當兵體檢初檢和複檢流程是不一樣的。
徵兵初檢面對的是所有的徵集物件，依據《應徵公民體格檢查標準》（國防部2003年）進行的外科、內科、口腔科、眼科、耳鼻喉科以及心理檢測等輔助功能等全身性檢查。
只有在每一個科室內檢查有疑問的、不能確定的、才會有專門針對性的複檢。複檢的物件（應徵公民）那是很少的。
當然這不包括所有新兵到達新兵營地時，部隊衛生部門還要進行的複檢。
初心指意識，本心指阿賴耶識。
唯識宗的理論中有“八識”之說。即眼識，耳識，舌識，鼻識，身識，意識，末那識，阿賴耶識。有前六識才有各種感覺，即視覺，聽覺，味覺，嗅覺，觸覺，知覺。而後兩識則是六覺生成的條件。舉個例子，只聽見有人說話卻不知道說話內容，是末那識的作用。聽明白說話人的意思，這是意識的作用。意識敏而不恆，末那識恆而不敏。意識對事物的理解準確，但是意識跳躍不定。末那識對事物的理解很模糊，但是恆定如常。無論吃飯睡覺，末那識都起作用。而阿賴耶識是這一切的源頭，儲藏善惡種子，歷經成千上百世的輪迴也不會改變。
不改初心，方得始終。就像禪宗中的參話頭，一個念想，堅持不停歇的參悟，最終開悟。這個念想，就是初心，就是某一個意識。參悟的過程，就是不斷捕捉這個初心的過程。而始終，就是妙明覺心，就是本心。
車輛年檢：就是指每個已經取得正式號牌和行駛證的車輛都必須要的一項檢測，相當於每年一次按《機動車執行安全技術條件》給車輛做體檢。
車輛年檢可以及時消除車輛安全隱患，督促加強汽車的維護保養，減少交通事故的發生。
年審是相對於駕駛證而言：新的《機動車駕駛證申領和使用規定》實施後，駕駛證現已取消年審了，C本是6年換證，但是B1，B2，A1，A2，A3每年都要在駕駛證發證的月份向車管所提交一份體檢表，其它證不用每年體檢。
【法律依據】
根據《機動車登記管理辦法》第47條第4項規定：上道路行駛的機動車未按規定定期進行安全技術檢驗的，記3分，罰200元，可並處暫扣車輛。