1、貸款本金：70萬，期限：20年，按照人行5年期以上貸款基準年利率：6.1（不變的情況下）採用等額本息還款法，月供：4581.11。
2、貸款簡單通俗的理解，就是需要利息的借錢。貸款是銀行或其他金融機構按一定利率和必須歸還等條件出借貨幣資金的一種信用活動形式。廣義的貸款指貸款、貼現 、透支等出貸資金的總稱。銀行透過貸款的方式將所集中的貨幣和貨幣資金投放出去，可以滿足社會擴大再生產對補充資金的需要，促進經濟的發展，同時，銀行也可以由此取得貸款利息收入，增加銀行自身的積累。
1、貸款本金：70萬，期限：20年，按照人行5年期以上貸款基準年利率：6.1（不變的情況下）採用等額本息還款法，月供：4581.11。
2、貸款簡單通俗的理解，就是需要利息的借錢。貸款是銀行或其他金融機構按一定利率和必須歸還等條件出借貨幣資金的一種信用活動形式。廣義的貸款指貸款、貼現 、透支等出貸資金的總稱。銀行透過貸款的方式將所集中的貨幣和貨幣資金投放出去，可以滿足社會擴大再生產對補充資金的需要，促進經濟的發展，同時，銀行也可以由此取得貸款利息收入，增加銀行自身的積累。
財神節是農曆哪一天2020 七月二十二是財神節嗎
每年農曆七月二十二是財神節，是財帛星君李詭祖的祭祀紀念日。
中國的民間習俗是正月初五拜財神，七月二十二祭祀財神生日，又叫財神節。該習俗遍及整個中國大陸，港澳臺，南亞國家及華人聚居之地。
這一天，所有的經商業戶，都要大宴賓朋，感謝財神的到來，感謝親戚朋友的大力支援......大吉大利、開開心心、歡歡喜喜，所有美好的語言一起開放。中午宴賓朋，晚上親人聚，熱熱鬧鬧一整天。祭祀時，紅燭高燒，用面做成元寶、聖蟲，或用錢做成錢龍，吃水餃謂之“元寶”，意謂招財進寶。
春節時，一般人家必懸掛此圖於正廳，祈求財運、福運。正月初五，各商店開市，一大早就金鑼爆竹、牲醴畢陳，以迎接財神。據《古禾雜識》記載：“初四日午後接灶，至夜則接路頭，大家小戶門前各懸燈二盞，中堂陳設水果、粉團、魚肉等物，並有路頭飯、路頭湯，鄙俚之至。”清人顧鐵卿《清嘉錄》中引了一首蔡雲的竹枝詞，描繪了蘇州人初五迎財神的情形：“五日財源五日求，一年心願一時酬；提防別處迎神早，隔夜匆匆抱路頭”。“抱路頭”亦即“迎財神”。我國北方地區有在正月初一拜財神，正月初五接財神的習俗。是日家家戶戶擺供品為財神祝壽，祈求財神賜福，保佑來年財源廣進，五穀豐登，幸福美滿。蒲松齡在他的《窮漢詞》裡面描寫了這種習俗：“大年初一，燒炷名香，三盞清茶，磕了一萬個響頭，就把財神爺爺來祝讚祝讚。忙祝讚，忙磕頭，財神在上聽緣由；聽我從頭說一遍，訴訴窮人肚裡愁。
關於財神的傳說：
說法一
宋朝蔡京富有，中國民間傳說他是富神降生，他恰生於正月初五，所以民間把他當作財神來祭拜。後蔡京被貶，民間另換財神，當時宋朝的國姓為趙，玄字為"嵐"字的一個組成部分，便給財神起了一個趙玄壇的名字加以敬拜。
說法二
李詭祖，淄川五松山人。生日九月十七。民間稱增福相公，文財神，又稱財帛星君，增福財神，福善平施公。魏孝文帝時任曲梁縣令，清廉愛民，去世後立祠祭祀。
說法三
"財神"何許人也？根據《封神榜》所載，財神姓趙名公明。他原在峨眉山羅浮洞修道，因助紂攻打武王，死後被封為"金龍如意正一龍虎玄壇真君之神"，並統領"招寶天尊"、"納珍天尊"、"招財使者"、"利市仙官"四個部下。
說法四
正月初五，各商店開市，一大早就金鑼爆竹、牲醴畢陳，以迎接財神。清人顧鐵卿《清嘉錄》中引了一首蔡雲的竹枝詞，描繪了蘇州人初五迎財神的情形："五日財源五日求，一年心願一時酬；提防別處迎神早，隔夜匆匆抱路頭。
有理數分為正有理數,0,負有理數；正有理數分為正整數,正分數；負有理數分為負整數,負分數或有理數分為整數和分數,整數分為正整數,0,負整數；分數分為正分數,負分數。
整數和分數統稱為有理數。注意：有理數集可用大寫黑正體符號Q代表。但Q絕對不表示有理數。因為有理數集與有理數是兩個不同的概念。有理數集是元素為全體有理數的集合，而有理數則為有理數集中的所有元素。