百家爭鳴
指春秋（前770年至前476年）戰國（前475年至前221年）時期知識分子中不同學派的湧現及各家族之間流派爭芳鬥豔的局面，指各種學術流派的自由爭論互相批評，也指不同意見的爭論。
1、罷黜百家：罷黜，廢棄不用。原指排除諸子雜說，專門推行儒家學說。也比喻只要一種形式，不要其他形式。
2、百家爭鳴：指各種學術流派的自由爭論互相批評。也指不同意見的爭論。百家，這種觀點的人或各種學術派別。鳴，發表見解。
3、諸子百家：原指先秦時期各種思想的代表人物和各個派別，後用來對先秦至漢初各種流派的總稱。
4、百花齊放，百家爭鳴：比喻藝術及科學的不同派別及風格自由發展與爭論。
5、九流百家：泛指各種學術流派。同“九流一家”。
罷黜百家，罷黜：廢棄不用。原指排除諸子雜說，專門推行儒家學說。也比喻只要一種形式，不要其他形式。九流百家，意思是泛指各種學術流派。經史百家，經:經書，儒家經典著作；史:史學，史書；百家:諸子百家之學。指各方面的學問。諸子百家，諸子:指孔子、老子、莊子、荀子等；百家:指儒家、道家、墨家、法家等各種學術思想派別的總稱。後用來對我國先秦學術思想派別的總稱。窺涉百家，窺涉:關涉、關係；百家:各種學術流派。指廣泛地學習，多方地汲取。
〖題解〗
《百家姓》是我國流行最長，流傳最廣的一種蒙學教材。它的成書
和普及要早於《三字經》。據南宋學者王明清考證，該書前幾個姓氏的
排列是有講究的：趙是指趙宋，既然是國君的姓理應為首；其次是錢姓，
錢是五代十國中吳越國王的姓氏；孫為當時國王錢俶的正妃之姓；李為
南唐國王李氏。他判斷《 ...
羌族姑娘們好羞，不輕易表露自己的感情，一旦愛上了哪個小夥，從訂親那天起便做襪子、鞋子等禮物。表達自己的愛慕之情。往往都是“先結婚，後戀愛”。
結婚儀式開始前，搭一個臨時性的“主席臺”，讓一些有身份、有名望的老人坐上去。酒罈上方，坐著寨子裡最老的長輩。由這位長輩宣佈儀式開始。首先，一位老人在一片喧鬧聲中 ...
姜尚（前1128~前1015），字子牙，呂氏，一名望，尊稱太公望，武王尊之號為“師尚父”，世稱“姜太公”。漢族（華夏族），“海曲城有東呂鄉東呂裡，太公望所出也。”（今山東省日照人）據說祖先在舜時為“四嶽”之一，曾幫助大禹治水立過功，被封在呂，姜為其族姓。姜子牙出世時，家境已經敗落了，所以姜子牙年輕的時候幹 ...
農家，是先秦在經濟生活中注重農業生產的學派。呂思勉先生在其《先秦學術概論》中，把農家分為兩派：一是言種樹之事；二是關涉政治。
《漢書·藝文志·諸子略》將農家列為九流之一，並稱：農家者流，蓋出於農稷之官。播百穀，勸耕桑，以足衣食，故八政一曰食，二曰貨。孔子曰"所重民食"，此其所長也。及鄙 ...
雜家，列於諸子中，是很鮮明的一派，因為它是戰國末至漢初兼採各家之學的綜合學派。《漢書·藝文志·諸子略》將其列為九流之一。
戰國末期，經過激烈的社會變革，封建制國家紛紛出現，新興地主階級便要求在政治上、思想上的統一。在這種呼聲下，學術思想上出現了把各派思想想融合為一的雜家，雜家的產生，大體上反映了戰國末 ...
在主導意識形態的確立方面，從秦亡到漢興，短短的十五年曆史，留給後人的卻是一片幽幽的思考和意味深長的反省。建漢之初，對前朝政治作一個理論的總結和評價已成為一種普遍的社會思潮。實際上，不妨將之看作是一場有關漢代治國之道選擇的“大討論”。陸賈應高帝的要求著作《新語》十二篇，破析“秦所以失天下”的原因。賈誼則寫出 ...
與諸子百家：處女座
勇於批判的處女座與名家
一
每年8月23日-9月22日出生的人，屬於處女座
處女座，黃道的第六宮。
處女座的人，有豐富的知性，做事一絲不苟。同時，他們也具有旺盛的分析能力和批判精神。他們謹慎而有條理，極端理性以至於冷酷。
在先秦諸子百家中，也存在這麼一派。他們能 ...