1、“天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往。”出自西漢著名史學家、文學家司馬遷《史記》的第一百二十九章“貨殖列傳”。 這句話意思是說天下人為了利益而蜂擁而至,為了利益各奔東西。
2、指普天之下芸芸眾生為了各自的利益而奔波。
熙熙攘攘皆為利往上一句是天下熙熙皆為利來。天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往。出自：司馬遷·西漢《史記貨殖列傳》。譯文：天下人為了利益而蜂擁而至，為了利益各奔東西。
《史記》是西漢著名史學家司馬遷撰寫的一部紀傳體史書，是中國歷史上第一部紀傳體通史，被列為“二十四史”之首。
“皆為利往”上一句是“天下熙熙”。“天下熙熙，皆為利往。”意思是天下人為了自己的利益而蜂擁而至，為了自己的利益而各奔東西。也就是指普天之下芸芸眾生為了各自的利益而奔波勞累，樂此不疲。本句出自《貨殖列傳序》，是司馬遷《貨殖列傳》的序文。
此文與司馬遷的另一篇文章《平準書》，一起開創了在正史中記載社會經濟活動的先例，為後世瞭解、研究前人的經濟活動留下了寶貴的資料。它做到了書寫歷史學著作題材上的創新，把社會經濟史納入其中。文中司馬遷對漢武帝直截了當的批評，體現出了他作為一個史學家的骨氣。全文夾敘夾議，文筆流暢，比喻恰當，尤其對人物的描寫栩栩如生。
1、這句話意思是說天下人為了利益而蜂擁而至,為了利益各奔東西。指普天之下芸芸眾生為了各自的利益而奔波。
2、“天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往。”出自西漢著名史學家、文學家司馬遷《史記》的第一百二十九章“貨殖列傳”。
3、學故曰：“倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱。”禮生於有而廢於無。故君子富 ...
1、熙熙攘攘皆為利往的意思是：普天之下芸芸眾生為了各自的利益而勞累奔波樂此不疲。
2、這句話出自西漢著名史學家、文學家司馬遷《史記》的第一百二十九章“貨殖列傳”。諺曰：“千金之子，不死於市。”此非空言也。故曰：“天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往。” ...
人來人往皆為利下一句是天下攘攘皆為利往。出自：司馬遷《史記》卷一百二十九。譯文：天下人為了利益而蜂擁而至，為了利益各奔東西。即是指普天之下芸芸眾生為了各自的利益而勞累奔波樂此不疲。
司馬遷繼承父親太史令的職位後，司馬遷得以飽覽朝廷藏書，又隨漢武帝到各地巡遊，增長了見識；他同時開始著手整理史料，以完成父 ...
“天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往。”出自西漢著名史學家、文學家司馬遷《史記》的第一百二十九章“貨殖列傳”。這句話意思是說天下人為了利益而蜂擁而至，為了利益各奔東西。指普天之下芸芸眾生為了各自的利益而奔波。
《史記》卷一百二十九 貨殖列傳第六十九學周書曰：“農不出則乏其食，工不出則乏其事，商不出 ...
1、周書曰：“農不出則乏其食，工不出則乏其事，商不出則三寶絕，虞不出則財匱少。”財匱少而山澤不闢矣。此四者，民所衣食之原也。原大則饒，原小則鮮。上則富國，下則富家。貧富之道，莫之奪予，而巧者有餘，拙者不足。
2、故太公望封於營丘，地舄鹵，人民寡，於是太公勸其女功，極技巧，通魚鹽，則人物歸之，繦至而輻湊 ...
史記-貨殖列傳第六十九。老子曰：“至治之極，鄰國相望，雞狗之聲相聞，民各甘其食，美其服，安其俗，樂其業，至老死不相往來。”必用此為務，挽近世塗民耳目，則幾無行矣。太史公曰：夫神農以前，吾不知已。至若《詩》、《書》所述虞、夏以來，耳目欲極聲色之好，口欲窮芻豢之味，身安逸樂，而心誇矜勢能之榮。使俗之漸民久矣， ...
皆為利來的全句意思為：“說天下人為了利益而蜂擁而至，為了利益各奔東西”。指普天之下芸芸眾生為了各自的利益而奔波。出自西漢著名史學家司馬遷《史記》中的第一百二十九章。
司馬遷（前145年或前135年-不可考），字子長，生於龍門（西漢夏陽、即今陝西韓城南，另說今山西河津），西漢史學家、散文家。司馬談之子， ...