盡人事而知天命出自哪裡

　　語出清代的李汝珍《鏡花緣》第六回：“‘盡人事以聽天命。今仙姑既不能忍，又人事未盡，以致如此，何能言得天命。”

　　《鏡花緣》是清代文人李汝珍創作的長篇小說。小說前半部分描寫了唐敖、多九公等人乘船在海外遊歷的故事，包括他們在女兒國、君子國、無腸國等國的經歷史。後半部寫了武則天科舉選才女，由百花仙子託生的唐小山及其他各花仙子託生的一百位才女考中，並在朝中有所作為的故事。其神幻詼諧的創作手法數經據典，奇妙地勾畫出一幅絢麗斑斕的天輪彩圖。

　　一、出處：

　　出自《孫子》，投之亡地而後存，陷之死地然後生。出自明代羅貫中《三國演義》第九十五回，置之死地而後生，若魏兵絕我汲水之道，蜀兵豈不死戰，以一可當百也。二、釋義：原指作戰把軍隊佈置在無法退卻，只有戰死的境地，兵士就會奮勇前進，殺敵取勝。後比喻事先斷絕退路，就能下決心，取得成功。

　　三、故事：

　　西漢時期，劉邦派大將韓信和張耳率軍攻打趙國，趙王歇和大將陳餘率20萬大軍在井陘口迎戰。陳餘不聽謀士李左車的建議，與韓信硬拼，韓信故意置之死地而後生在河邊列陣，士兵們背水一戰，越戰越勇，然後派兵輕取趙軍大營，殺死陳餘，活捉趙王歇。

　　1、情不知所起一往而深出自這句話出自湯顯祖的《牡丹亭》。

　　2、原文：

　　天下女子有情，寧有如杜麗娘者乎！夢其人即病，病即彌連，至手畫形容傳於世而後死。死三年矣，復能溟莫中求得其所夢者而生。如麗娘者，乃可謂之有情人耳。

　　情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生。生而不可與死，死而不可復生者，皆非情之至也。夢中之情，何必非真，天下豈少夢中之人耶？必因薦枕而成親，待掛冠而為密者，皆形骸之論也。