目前中國的主流社會指什麼

　　目前中國的主流社會指社會主義價值觀下的社會主義社會。當代中國價值觀是指改革開放以來中國致力於構建的以社會主義核心價值觀為核心內容的主流價值觀體系，它是中國價值觀的當代形態。但作為一個學理性概念“當代中國價值觀”是在黨的十六屆六中全會以後出現的。黨的十八大後，這一概念受到了學界的重視。這一概念的提出和凸顯具有歷史必然性，反映了我國社會實踐的需要。提出“當代中國價值觀”概念的真實意圖和實質意義是主張構建當代中國價值觀，而這是培育和踐行社會主義核心價值觀的必然要求。“當代中國價值觀”概念體現了我國主流價值觀對非主流價值觀的包容和引導，而且有助於使之得到海內外中華兒女的廣泛認同，有利於當代中國主流價值觀的國際傳播。

　　南寧假軍人車輛肇事引發聚眾打砸事件

　　中國社會的群體性事件越來越多，暴力傾向有加重趨勢，如果不能找到舒緩之策，發展下去可能導致社會危機，嚴重處還會遲滯中華民族的偉大復興。本月13日晚發生於南寧的假軍人車輛肇事引發聚眾打砸事件，就說明這一點。可以說事件中孕含或折射出來的社會情緒，特別是非理性表達方式，必須高度關注。

　　其一，非理性表達具有傳染性，危害無限大。近年來影響全世界的西亞北非的國家動盪，就是非理性表達的結果。沿著演化過程梳理，我們會發現整個事件起因很簡單，就是突尼西亞一個名叫布瓦吉吉的青年，大學畢業後找不到工作，在街上賣蔬菜水果，當財物第八次被警察沒收後，感到生活無望而自焚，由此引爆民怨，僅一個月就將突尼西亞政府摧垮，此後化作“蝴蝶效應”傳導開去，葉門、埃及、利比亞、敘利亞……，一個個國家捲入其中，至今尚無結束跡象。不能說這些國家的民眾訴求有問題，也不是說民眾就應當逆來順受，接受政府官員的腐敗行為，而是認為忽視了社會條件和基礎，在理想主義基礎上採取了非理性表達方式，結果只能走向初衷的反面。由此帶來的災難只有由民眾承受，苦果只能由民眾自己吞下。

　　其二，從國民性和文化心理分析，中國擁有強烈的非理性表達的社會基礎。或許來得尖刻，但仍不得不作出這樣的判斷，中華民族生性溫和但理性不夠，蓋其中之原因，在於幾千年封建統治推行的是愚民政策，導致了民眾缺少獨立思考能力，這一點與經歷了文藝復興的西方國家比較更突出。順民在封閉的社會確有利於管理，有利於社會穩定，但順民不經過啟蒙，不增強辯證思維能力，直接進入開放的社會，必將因無法承受個人權力急劇放大而失控，或被操縱，發展到一定程度就成了感性替代理性的暴民。再加上中國的文化不是一個妥協的文化、協商的文化，而是“勝者王侯敗者賊”、“贏家通吃”的價值觀盛行的文化，這就導致矛盾產生後無法化解，只能累積直至總爆發。這就是西方有學者評價中國一直處於歷史的童年，或在起點上輪迴的重要原因。其實，看一下中國近代以來的義和團運動暴民化，五四運動中的過激現象，再到“文革”和“89風波”的異化，很容易發現其間的非理性表達問題。尤其不久前的釣魚島爭端，抵制日貨聲聞全國，在愛國的旗幟激情燃燒，然而你很難看到誰把自家索尼、夏普電器搬到大街上砸掉，所砸掉日貨只是別人的汽車和商店，其間有太多的東西值得反思。

　　1、PARTY式婚禮。把婚禮辦成Party，參與者可以肆意驕傲著，在分享甜蜜的同時打造出其他場合無法及第的氛圍。

　　2、宮廷式婚禮。復古並不意味著簡單的複製，而是審美志趣的巧妙借鑑。公主和王子的永恆主題是此類婚禮的主旋律。

　　3、旅行婚禮。旅行婚禮是沒有任何儀式的，男女雙方登記後，便可選擇合適時間、地點出外旅行結婚。這是目前隨著我國旅遊事專業的發展而盛行起來的一種結婚形式。

　　4、田園風婚禮。田園風現在大行其道，不論是各種草坪婚禮還是個性婚禮，都有田園的風格掠影。無論新人還是婚禮策劃師，依然會從田園元素來捕捉靈感。

　　5、沙灘婚禮。沙灘婚禮是時尚新寵，金色的沙灘，明媚的藍天白雲。帶件婚紗去旅行的婚禮夢想就可以實現了。