1、問世間情為何物直教人生死相許的意思是:敢問世間情是何物?竟能讓人付之死生。出自金、元之際著名文學家元好問的《摸魚兒·雁丘詞》一詞中的“問世間,情為何物?直教生死相許。”
2、原文
問世間,情為何物?直教生死相許。天南地北雙飛客,老翅幾回寒暑。歡樂趣,離別苦,就中更有痴兒女。君應有語,渺萬里層雲,千山暮雪,隻影向誰去?
橫汾路,寂寞當年簫鼓。荒煙依舊平楚。招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼風雨。天也妒,未信與,鶯兒燕子俱黃土。千秋萬古,為留待騷人,狂歌痛飲,來訪雁丘處。
3、譯文
敢問世間情是何物?竟能讓人付之死生!冬去春來,情便無限,翅已先老。相守越是歡樂,相離就越是悽苦,但世間仍有痴男怨女沉醉其中。告訴我!層雲延萬里、暮雪覆千山,形單影隻,今後該往何處去?
舊路可見,而當年鼓樂繁華無存。瓦礫荒煙,曾經破秦平楚之地,今日也不過如此!英魂與豪情何在?山風與苦雨狂鳴。天妒真情,不必信我,且看當年鶯歌燕舞,今日已然化塵入土。悠悠千載無解,但憑詩人詠歎。我亦無能,只醉酒高歌,縱情憑弔。
1、直教人生死相許的意思是一直讓兩人一輩子在一起,無論生死。
2、問世間情為何物,直教人生死相許,這是來自金代文學家元好問先生的詞曲。該詞曲以設問開頭,開門見山的文這世上什麼是真情,把人帶入一場悽美的愛情故事中去。
1、問世間情為何物直教人生死相許最開始寫的是:大雁之情。
2、《摸魚兒·雁丘詞》
問世間,情為何物?直教生死相許。天南地北雙飛客,老翅幾回寒暑。歡樂趣,離別苦,就中更有痴兒女。君應有語,渺萬里層雲,千山暮雪,隻影向誰去?
橫汾路,寂寞當年簫鼓。荒煙依舊平楚。招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼風雨。天也妒,未信與,鶯兒燕子俱黃土。千秋萬古,為留待騷人,狂歌痛飲,來訪雁丘處。
1、問世間情為何物 直教人生死相許是元好問寫的。
2、全文解釋及賞析如下:
(1)譯文
天啊!請問世間的各位,愛情究竟是什麼,竟會令這兩隻飛雁以生死來相對待?
南飛北歸遙遠的路程都比翼雙飛,任它多少的冬寒夏暑,依舊恩愛相依為命。
比翼雙飛雖然快樂,但離別才真的是楚痛難受。到此刻,方知這 ...
1、“問世間情為何物,直教人生死相許”這兩句並非原文,而是後人在傳唱的時候進行了修改。改動之後,上下句皆為七字,格式上對稱,讓人以為是詩句。同時在下句中增添了“人”字,明確了詩句感嘆的主體為人,意思就是“這世間的感情到底是個什麼東西啊,讓人捨生忘死,海誓山盟。”
2、請問人世間的感情,究竟是怎樣的一種 ...
1、問世間情為何物直教人生死相許最開始寫的是:大雁之情
2、“問世間情是何物,直教生死相許”出自金代文學家元好問的《摸魚兒·雁丘詞》,在他十六歲進京趕考時,途中聽說一個打獵者打到一隻大雁,將其殺掉了,而還有一隻和此雁一同在空中飛翔的大雁,看見同伴被殺,竟然一頭從空中撞下,殉情而死正值青春年華的元好問聽 ...
“問世間情為何物,直教人生死相許!”現如今能夠找到一段為你死亡的戀情已經不多了,彼此之間能夠互相的真心也是很少。少並不代表這個世界上沒有真正的愛情。
那麼,本期佛說愛情一起了解情為何物。
問世間情為何物,直教人生死相許“兩句詞出自金、元之際著名文學家元好問的《摸魚兒·雁丘詞》一詞中。在金庸武俠名著 ...
1、這句詞描寫的是愛情。
2、該詞出自金、元之際著名文學家元好問的《摸魚兒·雁丘詞》一詞中的“問世間,情為何物?直教生死相許。”
3、該詞的創作背景為青年詩人元好問去幷州應試的路上,聽到一個捕雁者講述的關於大雁的愛情故事。捕雁者說,天空中原本有兩隻比翼雙飛的大雁,其中一隻大雁被捕殺後,直落青雲,另 ...
1、描寫的是大雁的生死至情。
2、出自金、元之際著名文學家元好問《摸魚兒-雁丘詞》。
3、全詞原文:乙丑歲赴試幷州,道逢捕雁者雲:“今旦獲一雁,殺之矣。其脫網者悲鳴不能去,竟自投於地而死。”予因買得之,葬之汾水之上,壘石為識,號曰“雁丘”。同行者多為賦詩,予亦有《雁丘詞》。舊所作無宮商,今改定之。 ...
1、“問世間情為何物,直教人生死相許”兩句詞出自金、元之際著名文學家元好問的《摸魚兒·雁丘詞》一詞中的“問世間,情為何物?直教生死相許。”在金庸武俠名著《神鵰俠侶》中,為情所困的李莫愁常常會引用此句而被廣為流傳。
2、敢問世間情是何物?竟能讓人付之死生!冬去春來,情便無限,翅已先老。相守越是歡樂,相離 ...