相由心生下一句

　　1、“相由心生”的下一句是：“境由心轉”

　　2、此句源自佛教書卷《無常經》。

　　3、其意思是：指一個人看到的事物，或者對事物的理解、解釋、觀感，由他的內心決定。此處“相”指的是物相，世間萬物的表現形式。不同心境不同精神狀態的對同一件事物的觀感是不同的。正所謂你用什麼顏色的眼睛去看世界，世界就是什麼顏色的。當你心情愉悅時，世界就是明亮的，當你失意悲傷時，世界就是灰暗的。

　　4、“相由心生,境隨心現。”這句話體現的是佛學唯心論哲學，飽含佛學古樸的深刻哲理。當代佛學是開放性的，這兩句話有很多種解釋，並延伸了多種涵義。

　　1、相由心生下一句是可見之物。

　　2、世事無相，相由心生，可見之物，實為非物，可感之事，實為非事。物事皆空，實為心瘴，俗人之心，處處皆獄，惟有化世，堪為無我。我即為世，世即為我。

　　3、相由心生是指人的儀容外表總受心靈思想因素的影響。換言之，人的思想感情心靈情志必然表現在人的儀表上。也即一個人的精神世界雖是內在的，不可見的；但實際也給人外在的直觀感受。比如一個小偷流氓，外表給人猥瑣的感覺，是醜；一個內心善良幫人助人的人，外表給人陽光溫暖的感覺，是美了。

　　1、“相由心生”的下一句是：“境由心轉”

　　2、此句源自佛教書卷《無常經》。

　　3、其意思是：指一個人看到的事物，或者對事物的理解、解釋、觀感，由他的內心決定。此處“相”指的是物相，世間萬物的表現形式。不同心境不同精神狀態的對同一件事物的觀感是不同的。正所謂你用什麼顏色的眼睛去看世界，世界就是什麼顏色的。當你心情愉悅時，世界就是明亮的，當你失意悲傷時，世界就是灰暗的。

　　4、“相由心生,境隨心現。”這句話體現的是佛學唯心論哲學，飽含佛學古樸的深刻哲理。當代佛學是開放性的，這兩句話有很多種解釋，並延伸了多種涵義。