1、行到水窮處,坐起看雲時的意思是:閒情漫步到水盡之外,坐下仰望白雲的飄動。出自唐代詩人王維的代表作之一《終南別業》。《終南別業》是唐代詩人王維的代表作之一。此詩描寫作者退隱後自得其樂的閒適情趣,生動地刻畫了一位隱居者的形象,突出表現了退隱者豁達的性格。
2、《終南別業》
【作者】王維 【朝代】唐
中歲頗好道,晚家南山陲。
興來每獨往,勝事空自知。
行到水窮處,坐看雲起時。
偶然值林叟,談笑無還期。
3、譯文:中年以後存有較濃的好道之心,直到晚年才安家於終南山邊陲。興趣濃時常常獨來獨往去遊玩,有快樂的事自我欣賞自我陶醉。間或走到水的盡頭去尋求源流,間或坐看上升的雲霧千變萬化。偶然在林間遇見個把鄉村父老,偶與他談笑聊天每每忘了還家。
1、九寨歸來不看水的意思是:從九寨溝看完水景回來後,就不用再去看其他地方的水了。形容九寨溝的水景極好。出自現代泉智潛的《九寨溝水韻》。
2、原文:
“山是九寨溝的體;林是九寨溝的衣;水是九寨溝的魂,是天堂的血脈。賈寶玉說過,女人是水做的。我認為九寨溝的水是女人做的,是仙女做的。五嶽歸來不看山,黃山歸來不看嶽,九寨歸來不看水。這是一片多麼秀美的水景啊!九寨水使九寨溝更加美麗富饒。”
“九寨歸來不看水”,是對九寨溝景色真實的詮釋。泉、瀑、河、灘108個海子,構成一個個五彩斑斕的瑤池玉盆。長海、劍巖、諾日朗、樹正、扎如、黑海六大景觀,呈“Y”字形分佈。翠海、疊瀑、彩林、雪峰、藏情、藍冰,被稱為“六絕”。被世人譽為“水景之王”。
1、意思:間或走到水的盡頭去尋求源流,間或坐看上升的雲霧千變萬化。
2、出處:“行至水窮處,坐看雲起時”出自唐代詩人王維的《終南別業》。
3、背景:此詩大約寫於唐肅宗乾元元年(758)之後,是王維晚年的作品。王維晚年官至尚書右丞,職務不小。其實,由於政局變化反覆,他早已看到仕途的艱險,便想超脫這個煩擾的塵世。他吃齋奉佛,悠閒自在,大約四十歲後,就開始過著亦官亦隱的生活。
4、賞析:這首詩沒有描繪具體的山川景物,而重在表現詩人隱居山間時悠閒自得的心境。詩的前六句自然閒靜,詩人的形象如同一位不食人間煙火的世外高人,他不問世事,視山間為樂土。不刻意探幽尋勝,而能隨時隨處領略到大自然的美好。結尾兩句,引入人的活動,帶來生活氣息,詩人的形象也更為可親。
看山是山,看水是水,屬於凡夫境界,貪嗔愛慢,人我是非,五欲六塵裡面流浪生死,見色生淫,遇境沉迷,被物質現象所迷惑,被外境牽著鼻子走。形容人在少年時,什麼事都是真實的,沒有欺瞞,看到什麼就說什麼。
而看山不是山,看水不是水。形容人到中年,隨著社會閱歷的增多,人們的思想也變得越來越複雜了,尤其是在市場經濟 ...
“行到水窮處,坐起看雲時”意思是“隨意而行,不知不覺,竟然走到流水的盡頭,看是無路可走了,於是索性就地坐下來,看那悠閒無心的雲興起漂游。”這句詩出自唐代詩人王維的《終南別業》,全詩為:中歲頗好道,晚家南山陲。興來每獨往,勝事空自知。行到水窮處,坐看雲起時。偶然值林叟,談笑無還期。
這首詩是唐代山水田園 ...
窮到水窮處,坐看雲起時的意思:間或走到水的盡頭去尋求源流,間或坐看上升的雲霧千變萬化。該句出自唐代詩人王維的《終南別業》,該詩描寫作者退隱後自得其樂的閒適情趣生活,生動刻畫了一位隱居者的形象,突出表現了退隱者豁達的性格。
原文如下:
終南別業
王維
中歲頗好道,晚家南山陲。
興來每獨往 ...
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1、如果自家使用的是數字與指標組合式的水錶,顯示的讀數為字輪及指標組合的方式,讀數時只需看黑色字輪即可;
2、如果是隻有指標的水錶,讀數時看黑色指標即可;
3、如果使用的是純數字顯示水錶,讀數時只需看黑色字輪,從右到左分別為個、十、百、千、萬。 ...