1、本句出自陳繼儒的《幽窗小記》。
2、陳繼儒：陳繼儒，明代文學家，書畫家。字仲醇，號眉公，華亭人。隱居於小崑山，後居住在東佘山。
3、陳繼儒幼穎異，工詩文、書畫。書法師法蘇軾、米芾，書風蕭散秀雅。擅墨梅、山水，畫梅多冊頁小幅，自然隨意，意態蕭疏。其山水多水墨雲山，筆墨溼潤松秀，頗具情趣。論畫倡導文人畫，持南北宗論，重視畫家的修養，贊同書畫同源。嗜弈棋，得同郡徐階器重。
1、本句出自陳繼儒的《幽窗小記》。
2、陳繼儒：陳繼儒，明代文學家，書畫家。字仲醇，號眉公，華亭人。隱居於小崑山，後居住在東佘山。
3、陳繼儒幼穎異，工詩文、書畫。書法師法蘇軾、米芾，書風蕭散秀雅。擅墨梅、山水，畫梅多冊頁小幅，自然隨意，意態蕭疏。其山水多水墨雲山，筆墨溼潤松秀，頗具情趣。論畫倡導文人畫，持南北宗論，重視畫家的修養，贊同書畫同源。嗜弈棋，得同郡徐階器重。
1、閒看庭前花開花落出自陳繼儒《幽窗小記》·洪應明《菜根譚》。
2、原文
食中山之酒，一醉千日。今世之昏昏逐逐，無一日不醉，無一人不醉，趨名者醉於朝，趨利者醉於野，豪者醉於聲色車馬，而天下竟為昏迷不醒之天下矣，安得一服清涼散，人人解酲，集醒第一。
倚才高而玩世，背後須防射影之蟲，飾厚貌以欺人，面前恐有照膽之鏡。
怪小人之顛倒豪傑，不知慣顛倒方為小人，惜吾輩之受世折磨，不知惟折磨乃見吾輩。
花繁柳密處，撥得開，才是手段，風狂雨急時，立得定，方見腳根。
澹泊之守，須從穠豔場中試來，鎮定之操，還向紛紜境上勘過。
市恩不如報德之為厚，要譽不如逃名之為適，矯情不如直節之為真。
使人有面前之譽，不若使人無背後之毀，使人有乍交之歡，不若使人無久處之厭。
攻人之惡毋太嚴，要思其堪受，教人以善莫過高，當原其可從。
不近人情，舉世皆畏途，不察物情，一生俱夢境。
遇嘿嘿不語之士，切莫輸心，見悻悻自好之徒，應須防口。
結纓整冠之態，勿以施之焦頭爛額之時，繩趨尺步之規，勿以用之救死扶傷之日。
議事者身在事外，宜悉利害之情，任事者身居事中，當忘利害之慮。
儉，美德也，過則為慳吝，為鄙嗇，反傷雅道，讓，懿行也，過則為足恭，為曲謹，多出機心。
藏巧於拙，用晦而明，寓清於濁，以屈為伸。
彼無望德，此無示恩，窮交所以能長，望不勝奢，欲不勝饜，利交所以必忤。
怨因德彰，故使人德我，不若德怨之兩忘，仇因恩立，故使人知恩，不若恩仇之俱泯。
天薄我福，吾厚吾德以迓之，天勞我形，吾逸吾心以補之，天阨我遇，吾亨吾道以通之。
澹泊之士，必為穠豔者所疑，檢飾之人，必為放肆者所忌。
事窮勢蹙之人，當原其初心，功成行滿之士，要觀其末路。
好醜心太明，則物不契，賢愚心太明，則人不親，須是內精明，而外渾厚，使好醜兩得其平，賢愚共受其益，才是生成的德量。
好辯以招尤，不若訒默以怡性，廣交以延譽，不若索居以自全，厚費以多營，不若省事以守儉，逞能以受妒，不若韜精以示拙。
費千金而結納賢豪，孰若傾半瓢之粟以濟飢餓，構千楹而招徠賓客，孰若葺數椽之茅以庇孤寒。
恩不論多寡，當厄的壺漿，得死力之酬，怨不在淺深，傷心的杯羹，召亡國之禍。
看庭前花開花落下一句是“望天上雲捲雲舒”。出自陳繼儒《小窗幽記》·洪應明《菜根譚》。原文如下：寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，望天上雲捲雲舒。
該句的意思就是：用悠閒的姿態看門前的花開花落，用隨意的態度對待天邊白雲的變幻莫測。傳達的是：無論何種處境，都要有一種淡然處之的生活態度。